山里的天气几无固定，清晨醒来发现地面湿漉漉的，夜里下过雨。远山上云雾缭绕，出发地相格宗村的天气是阳光普照。
转过一个陡弯，进入天路十八弯景区。山路弯弯，前一秒钟下雨后一秒钟晴空万里。沿路可以看见无数玛尼堆，大大小小、形态各异。
信仰是中国各民族、乃至世界诸多原始部落自然崇拜的一种普遍形式，尤以巨石崇拜为广泛。一些巨大的山石既是朝圣者赎罪的场所，又被当地的村落视为神石，特别怪石耸然，也容易引起石中寓有神灵的幻想。
藏族受“万物有灵”的昭示，认为即便一小块石头也是有灵性的，有灵性的物体必然有神佛的灵光，抑或被鬼魂所占据。
于是每逢良辰吉日，人们一边煨桑一边往玛尼堆上加石子，并神圣地用额头碰它，口诵祷词。日久天长，凡人迹所至，一座座玛尼堆立在天地之中。遍布藏区高山峡谷、村口道旁的玛尼堆更是藏族山石崇拜的突出表现、明显遗俗。
玛尼堆最初称曼扎，意为曼陀罗，是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆。制作者用不着刻意选择，捡着什么石头就在上面刻画，经文多为“六字真言”和咒语。
我不懂玛尼堆，不懂经文，更不懂ॐमणिपद्मेहूँ此咒所包含的诸佛的加持与慈悲，面对他们却感到无尽地震撼，每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿 ，无论是追求、理想、感情和希望。
沿路藏民们院子中央皆建有白塔，应是白石，有人说在藏区凡供奉神灵之处都用白石为代表，他们崇信白石是雪山的精华，家庭的保护神、田地和庄稼的守护神；还认为高高屹立的巨大白色山石，乃是龙女、神女的化身。
行走无边广袤之中，只觉得信仰于此神奇之境深植，无时无刻不在眼中、心中。
依次要翻过剪子弯山、卡子拉山。山上雨雾渐渐被我们甩下，太阳的金色光芒把云团的阴影一块块投射到悬崖峭壁或看似连绵柔和的山峦深青草木之上，光影的阴阳分割，是大自然最奇妙的安排，不偏爱谁也不冷落谁。
理塘是丁真的故乡，通过他理塘变成网红打卡城市。通往理塘的路上有城市名片宣传，“读仓央嘉措”“转格聂神山”。大概这是一座美丽的城市，仓央嘉措才会想有白鹤的双翅，不到很远，只到理塘看一看。
理塘海拔4000多米，有中国最美的草原———毛娅大草原。从卡子拉山下来，很快就可以徜徉穿梭于草原之上。
这里视野明朗，满眼是望不到边的绿色草地，若不是昨日的高反，真让人觉得这是平原之上的一片牧场。
草原上牛羊成群，无量河缓缓流淌过草原，水草肥美得令人流连忘返。万物在它的时间的流里，静静绽放，而我们终将要奔赴下一场。