关注心理健康，通过教师敞开自己，来培养一种他者性
在2017年的年底，我们学校所在的区组织的一个心理咨询师的这样的一个培训工作，通过自己的努力，2017年的年底就十分幸运的，就通过了国家二级的心理咨询师。
我经常面对的是学生的习作，在帮助学生指导作文的时候，我就发现了一些问题：原来的指导，我是侧重于写作方法的指导，到后来我发现写作方法的指导。它所产生的效果一般性的，而对于学生生活的指导，或者说对于学生心理的一些辅导，有的时候对于写作来说，应该有比较好的效果。
我现在这个语文教学当中，也包括自己的写作教学当中，我就我觉得，从心理上面去关注学生，引导他去思考，引导他去打开自我。我觉得对他的写作来说，可能有比较大的帮助，而且这个帮助超越了，这个就是一般的辅导，我最近思考的，实际上面也是我的文章，我的书的主题，我准备写的书的主题。就如何提高学生的对话和他者性。
读书感受：
2020年，我读了雅斯贝尔斯的《什么是教育》。其中有一个观点，教育是一种超越，要获得这样一种超越，就必须展开对话与自我对话，与他者对话。2020年的下半年我读到了范梅南的《教育的情调》这本书当中提了这样一个观点。范梅南认为，他者性在教育当中十分的重要，教育者要培养自己的他者性。
什么叫他者性？阿德勒在《生活的科学》当中，有一句句子说，所谓他者性，就是站在他人的角度思考他人，用他人的眼睛和耳朵来观察来听。具有他者意识的人更善于共情，也更能够理解人性和尊重他人，我觉得一方面老师要有他者性，另一方面我们的教育在培养孩子的主体性的时候，也要培养孩子的他者性。而写作，就是一种对他者发现。教育行者为什么要让老师来分享自我，让老师来敞开，实际上面也是一种他者性的表现，因为老师敞开了他自己，，其他的老师在倾听的时候再看的时候，实际上面也在思考自我，人只有在看到对方的时候才会发现自我。这是一个人生的悖论吧。
一个习作辅导的案例：超越有感而发，写作是一种双向打开
在这篇习作当中，他写自己长跑过程当中的极限体验，我们很多同学或者说很多人在长跑的过程当中都会有极限体体验，然后写他的好朋友对她的帮助，让他感受到了，似乎有一束光照亮了他。
我在读这篇作文的过程当中呢，我发现小作者没有交代这个好朋友如何去帮助他，故事的来龙去脉以及前因后果，也没有写清楚好朋友的帮助的样子，而他写的是一种强烈的疲劳以及深深的温暖和感激。
实际上这个孩子，他写好了这一篇文章的其中的一部分，而整个文章的结构不是很好，他的原因是什么？我到后来后面那，我通过自己的一个感受，我理解到，因为孩子的体验非常的强烈，因为孩子的感受十分的强烈，而这种感受超过了理性，所以他没有来得及用理智来梳理其中的一些过程，那也就是说，它仅仅是有感而发。
这个孩子没有读者意识，没有他者意识。对于一位写作者来说，你需要建立一种对读者认知反应的认识，让他们投入到你写的文字之之中去，这是写作力的基本。于是，我就让他反思自己的写作过程，让他去问一问他人——帮助他的朋友，是怎样发现他需要帮助的？通过问问他者，然后自己再想一想感受是如何来的，梳理清楚来龙去脉之后，然后再来写作。
行走意味着一种出走，一种越界，意味着换一个角度来重新审视自己，行走意味着一种奔向一种相遇，遇到你心仪的人，遇到让你感动的人和事，这一些你遭遇到的都会成为你行走中的风景，行走意味着一种抱团一种节气一种汇聚，因为行走，我成为我们因为行走，我成为更好的我。