作爲人和社會，“天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往。”人們的生活活動，現代謂之勞動，辛苦勞作是爲獲取利益，跳出三界外，查看人世間，不過一副物理運動圖景。由獲取利益的判斷，內心的利益獲取方式方法，構築了人和社會的價值體系，價值觀也就是價值體系的基本方式方法，是一種賴以生存的技能或模式或方式。
個人而言，就是技能，技術能力，人生有限掌握技能，學了這學不了那，人生拓撲。對於社會而言，一堆拓撲人生的人，構建了羣體秩序環境，對秩序的管理，也是一種行業，最高級的秩序管理形態就是掌控社會系統，於是產生了國家政府機構。分封體系中，只能有部落分封管理，原始的社會系統，由簡單具體方法規則組成分封制度，這時候，經濟基礎的頂端就是行政管理。上層建築裏的底部也是社會系統機構及其管理，二者重合，不同的是經濟基礎是具體事項，上層建築是抽象選擇和構建，性質不同之處，經濟基礎具體內涵在於實際做事情，上層建築在於判斷評判評估和選擇，因此，我們可以清楚地看到和感受到，這種現實實在的上層建築和經濟基礎如何運行作用，這種物理性質的因果，對現實中的個人而言，是不以任何人意志爲轉移的。無可選擇的現實實際，會形成慣性的路徑依賴。
系統的路徑依賴，不是典型，單個人的上層建築性質和經濟基礎性質，同樣在現實實際中會形成路徑依賴，路徑依賴也就是面對不以任何人意志爲轉移的物理因果關係，人們的最佳價值觀選擇，只能是自己熟悉而知道因果的路徑。理想的上層建築，進入實際具體的經濟基礎世界，會顯得蒼白無力。
藝高人膽大，而人生拓撲有限，不可能面面俱到，陰陽變換，五行相生相剋，唯有八卦算計。