《論語》雍也篇6.8-6.13

6.8:

季康子問:“仲由可使從政也與?” 子曰:“由也果,於從政乎何有?” 曰:“賜也可使從政也與?” 曰:“賜也達,於從政乎何有?” 曰:“求也可使從政也與?” 曰:“求也藝,於從政乎何有?”

感悟:果--行動果斷。達--人情通達,道理通達。藝--複合型人才。
想要做一件事,可以從多個維度的能力入手。但是要想做好一件事,一定要一項優秀的才能。

6.9:

季氏使閔子騫爲費宰。閔子騫曰:“善爲我辭焉!如有復我者,則吾必在汶上矣。”

感悟:閔子騫二十四孝之一:母在一子寒,母去三子單。
德行在身者,不以名利而困。不將目光侷限於單一片面才能長足發展。

6.10:

伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”

感悟:一個人得什麼樣的病有可能源自於內心情緒、感覺的映射。保持自己的精神和感受的良好狀態,也是必備的技能。

6.11:

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

感悟:內心的豐富與光明不輕易被外界名利左右。
快樂是一種本真、自然的東西。幸福不是狀態,幸福是一種能力。
無論快樂還是幸福都該是從內心裏萌發而出的也是不需要壓抑的,求知之樂,佈施而樂,靜定而樂,擔當而樂......

6.12:

冉求曰:“非不說子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢。今女畫。”

感悟:當我們提起某個很崇拜的人時,經常會這麼感嘆:“他太厲害了啊!我可做不到像他那樣”。
孔子卻認爲,做不到不是說出來的,而是努力嘗試過之後,發現無法前進,這纔算真的做不到,而不是一開始就固步自封。、
實際上,生活中的很多事情,通過努力地練習,我們是可以達到一定的水平的,只是看你想不想花這個時間和精力罷了。
沒有做到和做不到,只有做的好或者不好而已。前者是態度問題,後者是能力問題,後者能力可以培養,而前者只能自己去改變。

6.13:

子謂子夏曰:“女爲君子儒,無爲小人儒。”

感悟:君子儒--修身齊家治國平天下。 小人儒--教書、相禮、紅白喜事等以此謀生的職業。
任何事從小論要有目標,從大論要有使命感和責任感。目標方向的不同,行爲及其結果自然也不同。

6.14:

子游爲武城宰。子曰:“女得人焉爾乎?”曰:“有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至於偃之室也。”

感悟:澹臺滅明一個人名,只走正路不走捷徑小路。
行爲做事要有自己的原則和底線以及判斷標準。這樣不會犯其他人同樣犯的錯誤,也不會誤入歧途。

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