停頓的隱喻之一：空
空即無，即滿。人心的容量是無限，也是有限的。用兩種人來說明，一種是唐僧型，他(她）永遠不停的叨唸本身，意味他“盛有”無限多的訴求，而又不斷溢出那滔滔不絕的正經的廢話，也即意義空無。這猶如祥林嫂，內心滿是憂患的包袱，沒有喜悅的位置，所以她只能不停地哀怨和訴苦。還有一種是悟空型，他（她）充滿靈性與快樂的人生，則來自那永不歇息的慾望——對真善美的追求。但這個前提是，你必須報持有對無限慾望的甄別，和有節制地滿足慾望的不斷的頓悟。
叨唸是體內廢物向上的排泄，錯位的排泄，象徵着動機與目標的紊亂。或許，我們惟有維持淨空的心，方能容納新的物；也或許，我們只有在追逐的停頓中，方能感悟那句哲言“淡泊明志，寧靜致遠”的真諦。
人們往往是，執迷“有”也迷失在“執迷有”，而不能忍受“無”，更不能承受“無”所象徵的種種喪失。比昂認爲：如果存在着“無”，就一定存在着“有”，精神分析背後的不變性，就是“有”與“無”之比。但心理疾病者，正是缺失“有”與“無”的變通，而固着“萬無一失”，或只可“有”，不可忍“無”。比如，強迫性神經症的多種表現背後，是不能忍受事物不存在的心理，即他的內心存在着一種“不存在的事物”。那些不存在的事物包括：被愛、榮譽、接納、上等人、理想愛人等，它令強迫症患者不安與恐慌，爲填補恐慌感，它（即不存在的事物）成爲他強迫性追求的目標，但始終掙扎在虛“有”的目標中。
其實，匱乏並非來自“無”的存在，而是源自對“有”的迷惘，飽滿也並非來自“有”，而是源自對“無”的承受，以及對匱乏的修補。