6.8：
季康子问：“仲由可使从政也与？” 子曰：“由也果，于从政乎何有？” 曰：“赐也可使从政也与？” 曰：“赐也达，于从政乎何有？” 曰：“求也可使从政也与？” 曰：“求也艺，于从政乎何有？”
感悟：果--行动果断。达--人情通达，道理通达。艺--复合型人才。
想要做一件事，可以从多个维度的能力入手。但是要想做好一件事，一定要一项优秀的才能。
6.9：
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”
感悟：闵子骞二十四孝之一：母在一子寒，母去三子单。
德行在身者，不以名利而困。不将目光局限於单一片面才能长足发展。
6.10：
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
感悟：一个人得什么样的病有可能源自于内心情绪、感觉的映射。保持自己的精神和感受的良好状态，也是必备的技能。
6.11：
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
感悟：内心的丰富与光明不轻易被外界名利左右。
快乐是一种本真、自然的东西。幸福不是状态，幸福是一种能力。
无论快乐还是幸福都该是从内心里萌发而出的也是不需要压抑的，求知之乐，布施而乐，静定而乐，担当而乐......
6.12：
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
感悟：当我们提起某个很崇拜的人时，经常会这么感叹：“他太厉害了啊！我可做不到像他那样”。
孔子却认为，做不到不是说出来的，而是努力尝试过之后，发现无法前进，这才算真的做不到，而不是一开始就固步自封。、
实际上，生活中的很多事情，通过努力地练习，我们是可以达到一定的水平的，只是看你想不想花这个时间和精力罢了。
没有做到和做不到，只有做的好或者不好而已。前者是态度问题，后者是能力问题，后者能力可以培养，而前者只能自己去改变。
6.13：
子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
感悟：君子儒--修身齐家治国平天下。 小人儒--教书、相礼、红白喜事等以此谋生的职业。
任何事从小论要有目标，从大论要有使命感和责任感。目标方向的不同，行为及其结果自然也不同。
6.14：
子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
感悟：澹台灭明一个人名，只走正路不走捷径小路。
行为做事要有自己的原则和底线以及判断标准。这样不会犯其他人同样犯的错误，也不会误入歧途。