無所畏懼，←→大概就是“中庸”←這一處世心態的核心精義。----李宗奇
↑道理是這樣的。
何為：“庸”？
“庸”，←→乃一切......
小時候，“欺負”你的同學，←→是：“庸”。
↑你覺的↑他“壞”（←既：你小時候，←→欺負你的同學），←→是因為你不“中”。
↑你不“中”，←↑→所以你覺得他（←既：“欺負”你的同學）“壞”。
↑是你的問題，不是↑他的問題。
什麼是“世界”？←這一切，都是什麼？
↑一個字概括，←↑→就是：“庸”。
↑就是：“無”（←所謂的“無”）。↑就是：“空”（←所謂的“空”）。
你爸爸突然去世了←是：“空”。
你女朋友離你而去了，←是：“空”。
天上落下來一顆隕石，←是：“空”。
↑一切的一切......←↑↓→都叫：“空”。
地獄是“空”，天堂是“空”，←↓↑→哪哪都是：“空”。
都一樣，↑↓←→都是：“常”（←“常”，←出自《老子》）嘛。
↑↓←→都是：“常”（←出自，同上）。
都是：“常”（←↑出自同上），都是一樣的。一切如常。
“常”（←出自於《老子》）=（←“=”既：等於）“庸”=（←“=”既：等於）“空”。
來是“空”，去是“空”；悲是“空”，喜是“空”；哀是“空”，樂是“空”......
↑都是：“常”（←“常”，←→出自於《老子》），←→都是：“一樣的”（←既：所謂“一樣的”）。
↑我加“”（←既：雙引號），是因為：
既然空，為什麼，還説：空，←所以空，←→加“”（←既：“空”）。
“常”、“庸”、“一樣的”←↑→原因如↑。
↑既然一切都是：常，←↑→所以説‘常’，←要加“”（←既：“常”）。
“庸”（←既：‘庸’，加“”（←既：雙引號）的原因），←↑→亦如是。
戰爭是“常”，和平亦是“常”；歡笑是“常”，悲傷亦是“常”。
↑一切如常。←↑→↓一切......←↑↓→都“如常”。
一切都“如常”，←這就是：“中”←的信仰。
↑因為信仰“中”，←↑↓→所以，←一切都：“如常”。
戰爭是“常”，和平是“常”；歡笑是“常”，悲痛亦是“常”......
一切“如常”。←既：所謂“如常”。因為一切如常的話，←為何還要刻意強調如常？
↑所以，一切如常的‘如常’（既：‘如常’二字），要加“”（←既：“如常”）。
↑道理是這樣的。
如果一切如常的話，何必説：‘一切如常’，呢？
↑故，一切“如常”。←所謂“如常”。
↑道理是↑這樣的。
“本來無一物，←→↑↓何處惹塵埃？”←↑一樣的道理......
↑支撐着“一切如常”（←既：所謂“一切如常”；←既：如果真的罷一切......都看作為：“常”的話，←↑那又何必強調説：‘一切如常’，呢？←↑故，一切如常加“”，←↑→既：“一切如常”）的底氣，是：“中”的極高修養、與鍛鍊。
“中”（←既：所謂“中”），←是“無相”的功夫。
“無相”（←既：所謂“無相”）就是：“無所畏懼”。
“無所畏懼”，←就是：“中庸”。
↑無所畏懼，中庸加“”（←既：雙引號），←是因為：如果真的無所畏懼，←則不必再強調‘無所畏懼’。
故，真的無所畏懼説‘無所畏懼’時，←↑要加“”（←既：雙引號）。
↑既：所謂“無所畏懼”。
↑因為無所畏懼就不需要‘説’了。
↑無所畏懼，←就生活好了......真的無所畏懼的人，←就是：生活......
故，↑‘説’無所畏懼時，←‘無所畏懼’←↑→要加：“”（←既：“無所畏懼”）。
↑“”（←既：雙引號）表：所謂的。
↑因為（真正的）無所畏懼不需要‘説’。
↑此篇文章中，大部分“”（←既：雙引號）←↑→都是↑這個含意。
----作者：李宗奇 辛丑年 九月三十 ↑於↓自家作