《教育的目的》内容梳理(第三章)

第3章自由和训练的节奏

古代的学校传授智慧,现在的大学,教授各种科目。

智力教育的一个主要目的是传授知识,但还有一个模糊却伟大,更重要的目的就是智慧。

通往智慧的唯一途径是在知识面前享有绝对的自由,但是通往知识的唯一途径是在获取有条理的事实方面的训练。自由和训练是教育的两个要素。

第1个自由阶段是浪漫阶段,中间的训练阶段为精确阶段,最后的自由阶段为综合运用阶段。

没有兴趣就没有智力的发展,兴趣是注意和理解的先决条件。

我们应该寻求一种符合自然发展规律的模式,这种模式本身让人愉快,让人在自身的快乐中去寻追求并安排个性的发展。处于次要地位的严格训练,必须以保证长远利益为目的,要保持必要的兴趣,就必须有一个适当的,不能过低的目标。

知识贫乏的确不幸,但是无关紧要,知识的重要性在于它的运用在于我们对它的能动的掌握就是在于智慧。

鉴于知识的能动性,教育中过分严格的训练是极其有害的。积极而富有创新精神的思维习惯,只有在充分自由的环境下才能产生不加区别的,严格的训练是心智迟钝,反而实现不了自身的目标。

浪漫阶段必须给予充分的自由。对成长中的儿童来说,如果在其浪漫阶段的自然发展尚未结束时就对其进行精确训练,必然会妨碍他对概念的理解。

真正的关键是要在实践中发现自由和训练之间的那种确切的平衡,这种平衡能使求知获得最大的收获。

可以适用于一切学科的准则是:在成长的早期,应该注重自由;在稍后的中间阶段,重点放在对指定的知识的确切掌握上。

唯一具有重要意义的训练和自我训练,这种训练只有通过充分享有自由才能获得。

首创精神和训练都是需要的,但是训练往往又会扼杀首创精神。

教育是一个复杂的课题,没有一个简单的公式可以完全解决。

浪漫性质的范围很大,且没有清晰的轮廓,不能用任何明确的。界限来确定,只可意会难以言传,但是精确知识的范围,现在任何普通教育体系中所要求的那样可以,而且必须进行明确界定,若将范围定得太宽,则为扼杀学生学习的兴趣制式课程目标落空,若将范围定得太窄,学生就难以有效地掌握知识。

综合运用阶段,回归浪漫,但不同的是,他的心智是一个经过训练的严密组织,而非乌合之众,教育应该在研究中开始,在研究中结束。教育的全部目的就是使人具有活跃的智慧。

在某种意义上,随着智慧的增长,知识将减少:因为知识的细节消失在原理之中。在生活的那每一个哪怕是业余的爱好中,你可以学到很多重要的知识细节养成习惯,去积极的利用已经透彻理解的原理,才是真正的拥有智慧。精确阶段是通过掌握精确的知识细节,进而领悟原理的阶段,综合运用阶段是抛弃细节而积极运用原理的阶段,这时知识的细节退却到下意识的习惯中去了。

综合运用阶段的本质是脱离那种被训练得比较被动的状态,进入到积极主动应用知识的自由状态。

浪漫阶段一直延续到十三四岁,14岁到18岁是精确阶段,18岁到22岁是综合阶段。

除非学生能够持续不断的被性欲所激发,不断的获得某些技能,不断的为成功所激励,否则他们永远不会进步,而且注定会失去信心。

心智发展的创造性冲动来自内部园林,个体所特有的艺术,这里我所说的生活的艺术是指人的各种活动最完美的实现,它表现了充满活力的个体,在面对现实环境时所具备的潜能。

发展的本能来自于自身发现是由我们自己完成的训练是自我训练,收获是我们自身首创精神的成果。

教师有着双重作用,他以自己的人格和个性使学生产生共鸣而激发出热情;同时创造出具有更广泛的知识、更坚定的目标的环境。它的作用是为了避免浪费而浪费在较低层次的生存阶段,是自然的进化方式,根本的动力是对价值的认可,是对重要性的认识,无论在科学道德还是宗教领域,概莫如此。让个性和超越自我的东西融合,需要各种形式的疑惑好奇,尊敬或崇拜,以及各种形式的强烈欲望。对价值的认可会给生命增添难以置信的力量,没有它生命将会有恢复的较低层次的被动状态。这种力量的最深刻的表现就是美感 对于所实现的完美境地的审美感。

在教育中要享受自由的权利,必然包含了这样一个结果,必须注重健全的个性发展。

致力于发展一种纯粹的智力,必将导致巨大的失败。

艺术的全面繁荣是国家通往文明之路的首要行动。

很多简单通俗而受人喜爱的艺术,可以无需耗费多少资源就给予国民欣赏,但是我们却没有做到。

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