楚考烈王無子，春申君患之，求婦人宜子者進之，甚衆，卒無子。
楚考烈王沒有兒子，相國春申君爲此甚爲憂愁，尋求宜於生子的婦人進獻給考烈王，雖然進獻了許多婦人，卻始終沒能生兒子。
天意嗎？窮人多子，富人少子。權貴更甚。爲何？消耗精神太過。
趙人李園，持其女弟，欲進之楚王，聞其不宜子，恐又無寵。李園求事春申君爲舍人。已而謁歸，故失期。還謁，春申君問狀。對曰：“齊王遣使求臣女弟，與其使者飲，故失期。”春申君曰：“聘入乎?”對曰：“未也。”春申君曰：“可得見乎?”曰：“可。”於是園乃進其女弟，即幸於春申君。知其有身，園乃與其女弟謀。
這時趙國李園想把自己妹妹獻給考烈王，可是又聽人說自己的妹妹並無生子之像，又擔心將來得不到考烈王的寵信。李園就請求能當春申君的舍人，當上舍人不久，請假回家，又故意晚回。回來見到春申君，春申君問他爲什麼遲到。李園回答說：“齊王派人來娶我的妹妹，我和使者喝酒，結果耽誤了回來的時間。”春申說：“送過聘禮了嗎？”李園說：“還沒有。”春申君說：“可以讓我見一下令妹嗎？”李園說：“可以的。”於是李園就把妹妹獻給了春申君，得到春申君的寵愛。當李園知道妹妹有了身孕，就和妹妹商量了一個計謀。
有利益之處必有陰謀。
園女弟承間說春申君曰：“楚王之貴幸君，雖兄弟不如。今君相楚王二十餘年，而王無子，即百歲後將更立兄弟。即楚王更立，彼亦各貴其故所親，君又安得長有寵乎?非徒然也，君用事久，多失禮於王兄弟，兄弟誠立，禍且及身，奈何以保相印、江東之封乎?今妾自知有身矣，而人莫知。妾之幸君未久，誠以君之重而進妾於楚王，王心幸妾。妾賴天而有男，則是君之子爲王也，楚國封儘可得，孰與其臨不測之罪乎?”春申君大然之。乃出園女弟謹舍，而言之楚王。楚王召入，幸之。遂生子男，立爲太子，以李園女弟立爲王后。楚王貴李園，李園用事。
李園妹妹向春申君說：“君王寵信你，就連兄弟也不過如此。現在你當楚國相國已經20多年，可是楚王還沒有兒子。等到楚王死後，必然擁立兄弟爲王。楚國王位更換，必然重用自己的親人，您又怎麼能長久得到寵信呢？不僅如此，您出任宰相的時間又長，難免對大王兄弟有許多失禮得罪之處。將來大王兄弟如果真能登上王位，您定會身受大禍，又怎能保全相國和江東的封地呢？現在臣妾已經知道自己懷有身孕，旁人卻誰也不知道。臣妾受你的寵愛還不算久，假如能憑你的高貴身份而把臣妾獻給楚王，那楚王必然會寵愛臣妾。萬一臣妾能得上天保佑生個兒子，那豈不是你的兒子作了楚王，到那時楚國的所有不盡在你的掌握之中嗎，這和麪對着不可猜測的罪過相比，哪一個更好呢？”春申君認爲這話很對，就把李園的妹妹遷到一個祕密的地方，並向楚王說進獻李園妹妹。楚王把李園妹妹召來後就非常喜歡她。後來果然生了一個男陔，而且被立爲太子，立李園的妹妹爲皇后。考烈王也很重用李園，因而李園也就掌握了朝政。
王位的承繼其實是權利的承繼。
李園既入其女弟爲王后，子爲太子，恐春申君語泄而益驕，陰養死士，欲死春申君以滅口，而國人頗有知之者。春申君相楚二十五年，考烈王病。朱英謂春申君曰：世有無妄之福，又有無妄之禍。今君處無妄之世，以事無妄之主，安不有無妄之人乎?”春申君曰：“何謂無妄之福?”曰：“君相楚二十餘年矣，雖名爲相國，實楚王也。五子皆相諸侯。今王疾甚，旦暮且崩，太子衰弱。疾而不起，而君相少主，因而代立當國，如伊尹、周公。王長而反政，不，即遂南面稱孤，因而有楚國。此所謂無妄之福也。”春申君曰；“何謂無妄之禍?”曰：“李園不治國，王之舅也。不爲兵將，而陰養死士之日久矣。楚王崩，李園必先入。據本議制斷君命，秉權而殺君以滅口。此所謂無妄之禍也。”春申君曰：“何謂無妄之人?”曰：“君先仕臣爲郎中，君王崩，李園先入，臣請爲君（童刂）其胸殺之。此所謂無妄之人也。”春申君曰：“先生置之，勿復言已。李園，軟弱人也。僕又善之，又何至此?”朱英恐，乃亡去。
李園既然把自己妹妹送入宮成了皇后，所生的孩子又成了太子，深恐春申君越發驕縱或者泄漏內幕，因此就在暗中養着刺客，想殺死春申君滅口，不過有很多人知道這件事。當春申君作楚相國第二十五年時，考烈王生病了。這時朱英對春申君說：“世間有出人意外的鴻福，也有始料不及的橫禍。現在您正處在出人意外的世界裏，去侍奉出人意外的君主，怎能得不到出人意外的人呢？”春申君說：“什麼叫出人意外的福呢？”朱英說：“您當楚國的相國已經20多年了，雖然名是楚國的相國，實際上是楚國的國王。五個兒子都當上了諸侯的輔相。現在君王病得很重，早晚是會死的，一旦大王徹底病倒了，您就得做少主的相國，太子又很弱小，你就得代少主掌管國政，就像伊尹和周公一樣，等少主長大再讓他親政，要不然，您就可以南面稱王，掌握楚國。這就是所謂出人意外的福。”春申君問：“那什麼叫出人意外的禍呢？”李英說：“李園不是治理國家的相國，而是君王的大舅子。他既然不是領兵大將，卻在暗中豢養刺客，這事已經很久了。楚王死後，李園必定入宮，據本奏議，假傳君王命令殺死閣下滅口，這就是所謂意想不到的禍。”春申君說：“什麼叫意想不到的人呢？”朱英說：“閣下先任命臣爲郎中衛士官，君王死後，李園一定先入宮，請讓臣替您以利劍刺入他的胸膛把他殺死，這就是所謂意想不到的人。”春申君說：“先生先別提這事，李園爲人誠懇老實，我又和他很要好，怎麼能用這種毒辣的手段呢？”朱英一看春申君不肯聽他的話，心裏便害怕起來，就趕緊離開楚國。
富貴總帶險，君子無罪懷璧其罪。春申君死期至矣。
後十七日，楚考烈王崩，李園果先入，置死士，止於棘門之內。春申君後入，止棘門。園死士夾刺春申君，斬其頭，投之棘門外。於是使吏盡滅春申君之家。而李園女弟，初幸春申君有身，而入之王新生子者，遂立爲楚幽王也。
17天后，楚考烈王駕崩，李園果然先入宮中，暗中在棘門內佈置刺客。當春申君經過棘門時，李園的刺客從門兩邊跳出殺死他，然後將他的頭割下丟到棘門外，同時又派人殺死春申君的全部家族。李園的妹妹所生的孩子，被立爲幽王。
是歲，秦始皇立九年矣。嫪毐亦爲亂於秦，覺，夷三族，而呂不韋廢。
這一年，也是秦始皇被立爲秦王第九年。嫪毐也因爲自恃得到始皇的母親趙姬的寵信而起來造反，被始皇覺察，滅了嫪毐三族，呂不韋受到牽連被廢除丞相職位。
哎！富貴榮華直教人生死相許啊！
好了，我們來看看修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭史吧！
他們說到這裏的時候,阿基達馬斯打斷他們的話,說:“普拉提亞人,只要你們依照你們所說的作,你們所說的是很公平的。因爲你們可以正如波桑尼阿斯所希望你們作的去作一就是你們可以享受你們的獨立,也可以參加解放那些過去和你們共患難,和你們共同宣誓,而現在受雅典人統治的其他希臘人的工作。這次軍隊的召集和這次戰爭的爆發,其目的就是解放他們和象他們一樣的其他的人。最好是你們參加這種解放工作,所以你們要遵守誓言。但是如果這一點你們作不到的話,那麼,請你們作我們所要求你們作的:保持中立,獨立生活,不要參加任何一邊;允許雙方軍隊進入你們的城市,但是不要襲任何一邊利用你們的城市作戰。這樣,我們就滿意了。”
普拉提亞人挺冤枉，誰叫他們夾在雅典和斯巴達兩大同盟中間呢。和平時期是貿易樞紐，戰爭時期災難深重啊！
普拉提亞的代表們聽了阿基達馬斯的話之後,回到普拉提亞，把他所說的話向民衆會議報告了。然後他們又回到阿基達馬斯那裏,他們的答覆是這樣的:因爲他們的妻室兒女都在雅典,①他們沒自得到雅典人的同意時,他們不能做到阿基達馬斯所要求的;同時表示他們爲着他們城市的整個局勢而焦急。當伯羅奔尼撒的軍隊撤退時,雅典人可能對付他們,把他們控制着;不然的話,底比斯人也可能用武力來奪取這個城市,因爲根據所建議的條款,他們也有權利進入城內的。
弱國無外交。
阿基達馬斯想消除他們的顧慮,所以對他們說:“你們應該作的是把你們的城市和你們的房屋移交給我們斯巴達人。把你們的田地疆界、你們的果樹數目、以及一切可以用數量計算的其他財產都告訴我們。然後,在戰爭時期內,你們可以隨意到什麼地方去。一旦戰事結束,我們從你們手中所接收過來的一切東西,我們一定都退還給你們;直到那時候爲止,我們一定要替你們保管這些東西,注意田地的耕種,給付你們定期的津貼,足夠供給你們的需要。
這個協議很公平啊！
普拉提亞的代表們聽了這些話之後,又回到他們的城裏去,在民衆會議中討論這些建議。於是他們說:首先他們要把阿基達馬斯的建議告訴雅典人;如果雅典人允許的話,他們就願意接受他的建議。同時,他們向他請求休戰，在休戰時期內,他不要蹂躪他們的田地。阿基達馬斯給他幾天的休戰，足夠往還雅典所需要的時間;在這個時期內,他對他們的土地沒有進行破壞。
斯巴達人很有貴族氣質的。
普拉提亞的代表到了雅典,他們在那裏協商之後,帶着下面的消息回到普拉提亞:“普拉提亞人,雅典人向你們保證,自從你們和他們訂立同盟以來,他們從來沒有遺棄過你們,使你們受到侵略者的損害;現在他們也不會遺棄你們。他們一定要盡力幫助你們;他們莊嚴地以你們祖先所發誓言的名義向你們呼籲，不要變更現有的同盟條約。
雅典人不同意。
普拉提亞人從他們的代表們口中聽到了這個消息後，就決定不要背叛雅典人;如果迫不得已,看到他們的田地被破壞和他們遭到其他一切痛苦的話,他們也要忍受。他們同意不再派代表去,但是他們在城牆上把他們的答覆通知斯巴達人，說他們不能照斯巴達人的建議去做。
哎！因爲女人和家屬在雅典人手中。
當他們把這個答覆通知斯巴達國王阿基達馬斯的時候，阿基達馬斯首先向當地的神衹們和英雄們呼籲。他說:“普拉提亞地方的神衹們和英雄們,請你們爲我作見證:從開始的時候起,我們就不是來侵略的，不過因爲普拉提亞人首先破壞了他們和我們所訂的條約,我們才侵入這個地方(在這個地方,我們的祖先在戰敗波斯人之前,曾向你們祈幬;在這個地方,你們會顯示吉兆,作爲希臘人作戰的地點了;在我們現在的行動中,我們也不是實行侵略。我們已經提出了許多合理的建議,但是這些建譏都被拒絕了。因此，請你們援助我們,讓罪惡的處罰落在那些首先作惡的人的身上,嚷我們正義的復仇獲得勝利。”
向神申明自己不是侵略。
阿基達馬斯斬禱諸神之後,就開始軍事行動。首先他們利用他們所砍伐的樹木,建築環城的木柵,以防止城內出兵突擊。然後他們靠着城牆,造一個土山;他們預料到，因爲有這樣多的軍隊從事工作,他們會迅速地攻陷普拉提亞的。他們從西薩隆砍伐樹木,在土路的兩旁邊建築一個用木材直角相交而成的方格子形狀的木架子①,使土山不致於塌下去。土山本身是用木料、石頭和泥土以及任何可以塤滿其中空隙的東西造成的。這個工作，日夜連班進行了七十天,所以當一批人在那裏睡覺或喫飯的時候,總是有另一批人在那裏搬運材料。受命指揮各同盟國分遣隊的斯巴達軍官們監督他們，使他們努力工作。
介紹斯巴達人地的戰爭手段和工事。