秦、韓圍梁，燕、趙救之。謂山陽君曰：“秦戰而勝三國，秦必過周、韓而有梁。三國而勝秦，三國之力，雖不足以攻秦，足以拔鄭。計者不如構三國攻秦。”
秦國、韓國圍攻梁國，燕國、趙國援救它。派人對山陽君說：秦國如果戰勝三國，秦國一定越過周國、韓國而據有梁國的土地。三國如果戰勝秦國，三國的力量即使不足以攻破秦國，但完全可以攻佔鄭圍的土地。爲韓國考慮不如聯合三國攻打秦國。”
哎！無非是唯利是圖。戰吧，戰到最後就不再戰了。統一了。
好了，我們來看看修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭史吧！
第三卷
第一章戰爭的第四年。 密提林的暴動。
一些普拉提亞人的出心
次年①夏季裏，正當穀物熟了的時候,伯羅奔尼撒人和他們的同盟者在斯巴達國王阿基達馬斯(沙西達摩斯的兒子)指揮之下，進兵亞狄迦。他們駐紮在鄉間,開始破壞。和以前幾次一樣,雅典騎兵在一切可能的地方進行突擊，以阻止敵人的輕裝步兵隊伍離開他們的主力軍的保護而在城市附近地區進行破壞。伯羅奔尼撒人留在亞狄迦,直到他們的軍糧用完了的時候才撤退,分別回到各城市去了。
斯巴達同盟又挑起戰爭。
正在伯羅奔尼撒人入侵之後，列斯堡至島,⑧除麥提姆那外,都叛離雅典了。就是在戰爭以前,列斯堡人已經想要暴動了,但是斯巴達人不願意和他們訂立同盟;現在他們不得不提早在原定計劃之前暴動。他們原想等待到他們封鎮了他們的港口，完成了他們巳經開始的要塞和船艦建築的時候;同時也等待從本都運來的各種支援一弓箭手、穀物、以及他們所需要的其他物資一到了的時候才暴動的。但是同時，特內多斯人(他們的敵人)、麥提姆那人和他們自己城內某些私人③告訴雅典人說:密提林人想要以武力統一列斯堡全島,成爲一個國家，受密提林的統治;他們所忙碌地從事的各種活動都是和斯巴達人以及他們同族的彼奧提亞人合謀,想舉行暴動的;如果雅典不馬上朵取防止的措施,它會失掉列斯堡。
列斯堡人的暴動。
但是這時候,雅典人正遭着瘟疫以及最近發生的戰爭,而且戰爭正是激烈的時候。他們認爲又和列斯堡作戰，具是一件嚴重的事情,因爲列斯堡自己有一個艦隊.而且它的資源沒有受到損失。因此,由於他們偏重於自己的願望着想,起初他們不相信這些密告是真的。但是後來當他們派遣代表去，不能說服密提林人放棄統一列斯堡的思想,或放棄戰爭準備的時候,他們開始喫驚,決定先發制人，以免後悔莫及。有一個包括四十條船艦的艦隊巳經配備好了,原來是準備遠征伯羅奔尼撒沿海地區的;他們急忙命令第尼阿斯的兒子克萊披底和其他兩個人率領這個艦隊前往。雅典人得到情報,說密提林人正在城外舉行慶祝馬裏阿的阿波羅①節日,全城的人都參加;所以如果他們行動迅速的話,他們有一個出乎意外地襲擊密提林人的好機會。如果這個哥劃成功,那麼就更好;如果不成功的話,他們將命合密提林人交出他們的船艦,拆毀他們的城堡;如果他們不肯依從,雅典人就向他們作戰。
雅典人偷襲密提林人，正所謂先下手爲強。
這樣,艦隊就出發了。碰着密提林有十條三列槳戰艦,依照同盟條約的規定,在艦隊中服務;雅典人就扣留這些戰艦,幷且逮捕艦上的全部水手。但是雅典人遠征的消息已經由一個人傳到了密提林,他從雅典渡海到優卑亞,步行到吉拉斯都，發現有一條商船在那裏正要開了，他離開雅典後的第三天就由海道到了密提林。所以密提林的人民沒有跑到馬裏阿的神廟去。他們在他們的城牆還沒有完成的那一部分和港口加築木柵,以資防守。
西方版的商高。
不久之後,雅典的艦隊到了。當將軍們看到這種形勢,他們傅達了他們的命合;密提林人拒絕服從，於是他們就向密提林人作戰了。密提林人事先沒有準備,突然被迫作戰,所以他們只把艦隊開出港口不遠,裝作要作戰的樣子,但是馬上被雅典人驅逐回來了。於是他們和雅典的將軍們進行談判,希望,如果可能的話，在任何合理的條件下，使雅典的艦隊暫時撤回。雅典的將軍們不相信他們自己有對付整個列斯堡的能力，所以接受了密提林人的建議。簽訂休戰和約之後,密提林人派了一個使團到雅典去(使團中包括一個以前告密反對他們、而現在懺悔了的人)，希望能夠說服雅典.人撤退他們的艦隊;同時使他們相信密提林沒有革命的危險。同時,密提林人用一條三列槳戰艦遣送一些使節往斯巴達去,這條戰艦停泊在密提林之北的馬裏阿,避開雅典人的注意;因爲他們知道派往雅典去的代表們不會有什麼結果的。
密提林人鐵了心要造反了。
代表團經過橫渡公海的困難航行之後，到了斯巴達，開始談判，他們希望得到軍事援助。派往雅典去的使團沒有得到任何結果就回來了。因此，密提林以及麥提姆那以外所有其餘的列斯堡各城市和雅典人進行戰爭。麥提姆那人,和晉不洛斯人、雷姆諾斯人以及其他一些同盟者一樣,幫助雅典人作戰。
密提林人似乎很孤立。
密提林人現在全軍出來,突擊雅典人;在戰鬥中,他們頗處於優勢,但是他們對自己缺少信心，不敢冒險露營城外,所以退回城內去了。以後,他們沒有動靜,在沒有得到伯羅奔尼撒或其他地方任何援助的時候,他們不打算再出來碰運氣了。因爲一個拉哥尼亞人美里阿斯和一個底比斯人赫米翁達現在到了那裏。這兩個人是在暴動之前,就被派往密提林去的;但是他們沒有能夠在雅典艦隊出現之前達到列斯堡。現在這次戰役之後，他們設法偷偷地乘着一條三列槳戰艦到達了那裏，勸密提林人派遣一些使節乘着另一條三列槳戰艦跟他們一同往斯巴達去。密提林人照他們說的作了。
造反是比較困難的。
同時,因爲密提林人按兵不動,雅典人大大地受到鼓舞。他們從同盟國中召來軍隊;這些軍隊看見列斯堡人方面沒有采取強有力的軍事行動,更加來得快些。他們把船艦停泊在城南附近,把兩個港口都封鎮了。這樣,他們使密提林人不能利用海面,雖然密提林人和他們的同盟者控制了陸地上。雅典人所佔據的只是他們營寨周圉一小塊地區,他們只利用馬裏阿作爲他們的市場和停泊船艦的港口。
雅典人加快包圍密提林人。
當上述的密提林戰爭正在進行的時候,雅典人約在夏季中同一個時候,派遣一個三十條船艦的艦隊,環繞伯羅奔尼撒航行。這個艦隊由福密俄的兒子阿索匹阿斯率領，因爲阿開那尼亞人堅決請求派往他們那裏去的司令官一定要是福密俄的兒子，或者是他的親屬。當這個艦隊在拉哥尼亞附近航行的時候，沿岸各地都遭到破壞。後來阿索匹阿斯把大部分船艦送回雅典，而他自己帶着十二條船艦到諾帕克都去了。於是他在整個阿開那尼亞地區徵集了一批陸軍，進攻伊尼亞第。陸軍破壞鄉村各地而艦隊沿阿基洛斯河而上。但是伊尼亞第並沒有屈服的表示;他遣散了他的陸軍之後，航往琉卡斯，在內裏卡斯登陸。在他從內裏卡斯回來的時候,這些地區的人民得到少數駐防軍①的支援,起來反抗他，他和許多士兵都被殺了。雅典人首先航海離開那裏，後來才根據休戰和約,從琉卡斯人那裏取回陣亡者的屍體。
阿索匹阿斯之死。希臘人輕生命而重榮譽。
同時，斯巴達人告訴那些密提林用第一條戰船派去的大使們到奧林匹亞去，使其他同盟者也能夠聽到幷且討論他們所要說的話。因此，他們就到奧林匹亞去了。祭祀完畢之後，召集了一個同盟會議;在會議中,他們發言如下:
“斯巴達人和同盟者!我們知道希臘人中間的成規慣例。當一個國家在戰爭中途暴動,放棄它的同盟者的時候,那些歡迎和它建立同盟的人正因此而很高興，因爲他們知道這件事對於他們是有利的;而另外一些人則認爲這是最壞的,因爲它出賣了它從前的朋友。如果暴動的國家和它所叛離的國家間，在政策上和情感上有共同的心情,在勢力上和資源上不相上下的話,如果暴動沒有合乎情理的理由的話，這種對事物的看法是完全公平的。而我們和雅典人中間的情況完全不是這樣的,人們不要以爲我們是很壞，以爲我們在和平的時候受到雅典人的尊重，而在危急的時候叛離了他們。
斯巴達人的申辯。
“我們首先要談到正義和誠實的問題,特別是因爲我們現在是來請求和你們訂立同盟。我們知道,如果雙方沒有誠實的信念,沒有其他方面的某些共同的心理狀態的話，人與人之間絕對不可能有堅強的友誼,國與國之間也不可能建立其正的聯盟;因爲思想不同的人行動也不會一致的。
建立同盟的基礎。
“我們和雅典間的同盟起于波斯戰爭將結束的時候;當時,你們退出領導的地位,而雅典人留下來完成這個工作。但是同盟的目的是解放希臘人,使他們免受波斯人的壓迫,而不是要雅典人來奴役希臘人。只要雅典人在頜導的時候,尊重我們的獨立,我們是熱心跟隨他們的。但是當我們看見他們對於波斯的敵視愈來愈少,而關心奴役他們自己的同盟者愈來愈多，於是我們開始恐懼了。因爲復表決的制度，同盟者不能夠聯合起來自衛，所以除我們和開俄斯人之外,同盟者都被奴役了。因爲我們被認爲是獨立的,在名義上是自由的;所以在同盟軍中,我們供給自己的分遣隊，但是過去所發生的事情使我們得到教訓,我們對雅典的領導不再信任了。他們把那些和我們平等的國家控制了之後，如果他們有力量作戰的時候,很可能他們也會用同樣的方法來對付我們的。
真是公說公有理，婆說婆有理啊！什麼是獨立，什麼是自由，什麼是被奴役。難以統一啊！
‘如果我們這些同盟者還都是獨立的話,我們比較相信他們不至於改變現有的情況。但是因爲他們的同盟者大部分已經被征服了,而只有我們被看作平等者,自然他們會反對這種大部分同盟者均已屈服而只有我們獨立的局勢，特別是因爲他們的勢力愈來愈大而我們外面的支援愈來愈小了。一個同盟的安全保證是在平等的基礎上互相畏懼;因爲,那麼,想要破壞信用的一方顧慮到它不一定操有勝算,就不敢了。
實力相當纔有平等可言。
“事實上,雅典人允許我們獨立的唯一原因是因爲他們在創造他們的帝國的時候，認爲他們利用巧妙的言詞和政策的方法比利用暴力更易於取得勢力。我們對於他們是有利的，因爲他們可以向我們指出來說,我們是和他們一樣有表決權的,我們參加他們的各次遠征一定是出自心願的，我們參加遠征只是因爲他們領導我們去進攻的是那些犯了錯誤的人。利用這種方法，他們首先頜導較強的國家去進攻那些較弱的國家，而把最強大的國家留在最後面;一到其餘的國家都被井吞之後，這個強大的國家也因而削弱，他們就有把握來對付了。反過來說,如果他們首先對付我們,當時其餘的國家尚有力量，同時還有一箇中心，它可以團結這些國家在它周圍，那麼,他們就不會這樣容易地征服它們了。同時，他們也怕我們的海軍,一旦我們的海軍團結一致,和你們或其他強國聯合起來,那麼，就會成爲對雅典的一個威脅。我們能夠保全獨立的另一個因素，是我們費盡心血以討好雅典的民衆會議和他們各個主要的政治家。但是從他們對待其他國家的辦法中，我們得到了教訓:如果不是這次戰爭爆發的話,我們絕對沒有希望能夠保持得多麼久了。
這是爲保持自己的實力，與雅典保持勢力平衡而發動戰爭所做的辯護。
“當我們處在這種形勢之下,我們怎麼能夠感覺到有具摯的友誼,或者對於我們的自由有什麼信心呢?我們彼此所接受的條件是違反我們雙方的具正情感的。在戰時,他們盡力對我們表示好感，因爲他們害怕我們;而在平時，我們努力對他們表示好感,也是因爲我們害怕他們。在大多數的情況下,善意是忠順的基礎;但是在我們的情況之下,是依靠畏懼來作保鉦;我們的同盟關係是由於畏懼,而不是由於友誼來維持的。任何--方在任何時候,首先覺得破壞盟約能夠使自己安全的時候，它就會破壞這個盟約的。所以如果有人因爲雅典尚未朵取行動,向我們進攻,而貴難我們不應該首先離叛,或者說,我們應該等到確實知道他們會採取什麼行動的時候才離叛，這種說法是錯誤的。因爲如果我們有和他們一樣的能力,可以計划進攻,可以推遲的話,那麼,我們和他們是勢均力敵,也用不着作他們的屬民了。事實上，他們所處的地位,隨時可以向我們進攻;我們的自衛也應當先發制人。