趙收天下，且以伐齊。蘇秦爲齊上括說趙王曰：“臣聞古之賢君，德行非施於海內也，教順慈愛，非佈於萬民也，祭祀時享，非當於鬼神也，甘露降，風雨時至，農夫登，年穀豐盈，衆人喜之，而賢主惡之。今足下功力，非數痛加於秦國，而怨毒積惡，非曾深凌於韓也。臣竊外聞大臣及下吏之議。皆言主前專據，以秦爲愛趙而憎韓。臣竊以事觀之，秦豈得愛趙而憎韓哉？欲亡韓吞兩週之地，故以韓爲餌，先出聲於天下，欲鄰國聞而觀之也。恐其事不成，故出兵以佯示趙、魏。恐天下之警覺，故微韓以貳之。恐天下疑己，故出質以爲信。聲德於與國，而實伐空韓。臣竊觀其圖之也。議秦以謀計，必出於是。且夫說士之計，皆曰韓亡三川，魏滅晉國，恃韓未窮，而禍及於趙。且物固有勢異而患同者，又有勢同而患異者。昔者楚人久伐而中山亡。今燕盡韓之河南，距沙丘，而至鉅鹿之界三百里；距於捍關，至於榆中千五百里。秦盡韓、魏之上黨，則地與國都邦屬而壤挈者七百里。秦以三軍強弩坐羊唐之上，即地去邯鄲二十里。且秦以三軍攻王之上黨而危其北，則句注之西，非王之有也。今魯句注禁常山而守，三百里通於燕之唐、曲吾，此代馬胡駒不東，而崑山之玉不出也。此三寶者，又非王之有也。今從於強秦國之伐齊，臣恐其禍出於是矣。昔者五國之王嘗合橫而謀伐趙，叄分趙國壤地，著之盤盂，屬之仇柞。五國之兵有日矣，韓乃西師以禁秦國，使秦發令素服而聽，反溫、枳、高平於魏，反三公、什清於趙，此王之明知也。夫韓事趙宜正爲上交；今乃以抵罪取伐，臣恐其後事王者之不敢自必也。今王收天下，必以王爲得。韓危社稷以事王，天下必重王。然則韓義王以天下就之，下至韓慕王以天下收之，是一世之命，制於王已。臣願大王深與左右羣臣卒計而重謀，先事成慮而熟圖之也。”
趙國聯合天下諸侯，準備依靠他們的力量進攻齊國。蘇秦爲齊國上書遊說趙惠文王說：“我聽說古代賢明的君主，他的道德品行不一定在天下施行，教育訓化慈祥仁愛不一定施予萬民，祭祀天地宗廟不一定面對鬼神。天上降下的甜美的露水，風雨按時來到，農夫豐收，當年的穀物非常充足，人們對此都很高興，然而賢明的君主卻因爲沒有給予百姓什麼心神不安。如今憑足下的功力，並沒有多次與秦國交戰或攻伐，而且與秦國之間的怨恨、積久而成的憤怒一向不比齊國深。我在外面暗中聽到大臣和下級官吏的議論，都說大王以前獨自專斷地認爲秦國愛護趙國而憎恨齊國。臣下根據事實私下觀察，秦國哪裏能愛護趙國而憎恨齊國呀！這是秦國想要滅亡韓國吞併兩週的土地，所以把齊國作爲釣餌，先在天下聲言憎恨齊國，想使鄰國聽到並看到此事。秦國擔心此事不能成功，所以假裝出兵韓國給趙國、魏國看。秦國擔心天下諸侯醒悟，所以稍微進攻一下韓國來消除諸侯的懷疑。秦國擔心天下諸侯對自己懷有疑心，所以放出各國在秦國的人質表示信用。泰國聲言對盟國友好，而實際卻進攻鄭國韓國。臣下暗中觀察秦國的謀略，料想秦國的計謀一定從這裏表現出來。”再說遊說之士的計謀都說：‘韓國滅亡了三川之地，魏國滅亡了晉國的絳邑之地，早市沒有停止趙國已經遭受災禍。再說事情本來有形勢不同而禍患相同的，又有形勢相同而禍患不同的。從前楚國人連年被諸國進攻，而趙國乘機滅亡了中山。如今燕國全部佔領了齊國北部的土地，從沙丘到鉅鹿的邊界三百里，從北部邊境到扦關，直到榆中一千五百里。秦國全部佔領了韓國、魏國的上黨，那麼秦國的土地就和趙國的都城及所管轄的地方有七百里邊境接壤。秦國用三軍中的駑箭手據守在羊腸險要的地方，那麼此地距離邯鄲只有一百二十里。況且秦國率領三軍進攻君王的上黨地區並危害它的北部，那麼句注以西的土地就不是君王的了。如令越過句注、關閉常山禁止通行，此地到達燕國的唐地、曲逆有三百里，這樣代地、胡地的馬匹就不能向東來，崑山的寶玉也不能運出，這三樣寶物，也不是君王所有的了。如今順從強大的秦國長時間的進攻齊國，臣下害怕禍患就從這裏產生。從前，五國的君主曾經採用連橫之策謀劃進攻趙國，把趙國的土地分成三份，盟約刻在盤盂一類的青銅器上，互相聯合起來就在主客敬酒之間。正當五國即將出兵的日子裏，齊國卻向西出兵制止秦國，使秦國廢除稱帝之令，穿上白色的凶服謝罪聽令，把溫地、枳地、高平歸還給魏國，把三公、什清歸還給趙國，這是君王清楚知道的。齊國事奉趙國，應該說是向上交往，如今卻把這種交往抵償罪責對它進攻，臣下害怕這以後事奉君王的人一定不敢與您交往了。如今君王聯合齊國，天下諸侯一定認爲君王仁義。齊國就會拿整個國家來事奉君王，天下諸侯一定尊重君王。這樣、一來，那麼齊國就會認爲趙國仁義，君王憑藉天下諸侯的擁護屈就齊國，處在下位的齊國一旦兇暴，君王就率領天下諸侯制止它，這就是一個時代的命運控制在君王手裏了。在下希望大王和左右羣臣一起深入詳細地按我說的話謀劃一下，在事情成功之前深思熟慮一下是否有道理。”
蘇秦要實施合縱策略當然反對趙國聯秦擊齊。
好了，我們來看看修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭史吧！
在沿着海岸航回的途中,他航入科羅封的海港諾姆,當上城被意大明尼斯和他的外國軍隊國(這些外國軍隊是爲着個人政治野心而招來的)攻陷的時候,⑤科羅封人即定居在這裏了的。但是那些定居在諾丁姆的流亡者又分裂爲兩個敵對的黨派。其中一個黨派從匹蘇斯尼那裏招請阿卡狄亞的和外國的僱傭兵，把他們駐紮在城內一部分地區,這個地區用一道城牆和其餘的地區隔絕起來,因此,他們利用.上城科羅封人中親波斯黨人的幫助，構成一個國家。諾丁姆城中另一個黨派的人逃走流亡在外，現在招請帕撤斯來了。帕撒斯邀請城內的阿卡狄亞人僱傭軍司令官希比亞來和他商談,幷且保證,如果沒有達到協議的話,他會使希比亞安全回到城中。於是希比亞出來和帕撤斯會面,帕撇斯把他禁押起來，但是沒有加手梏腳鐐。帕撤斯馬上突擊，襲取這個城堡。他把城內所有的阿卡狄亞人和外國人軍隊都殺死;然後，依照他所允諾的,把希比亞帶回城中。希比亞到了城內之後，馬上被捕,用弓箭射死了。帕撤斯把諾丁姆交還給親波斯黨人以外的科羅封人。後來雅典人把其他各城市中所有的科羅封人都集合起來，派遣他們來此地定居,把這個地方變爲殖民地,實行雅典的法律。
交代科羅封人在雅典的支持下殖民的經過。
於是帕撤斯回到密提林,征服匹刺和伊勒蘇斯。他找着了在城內躲藏的斯巴達人薩利修斯後，馬上把薩利修斯連同那些他安置在特內多斯的密提林人以及其餘那些他認爲和組織暴動有關的人一塊送往雅典去。他又返回他大部分軍隊。他本人和其餘的軍隊留在那裏，依照他自己的意思解決密提林和列斯堡其他各地的事務。
密提林事件暫告一個段落。
第三章關於密提林的辯論
當薩利修斯和其他戰俘到達雅典的時候，雖然薩利修斯建議他可以替雅典人作許多事,其中一件是使伯羅奔尼撒人撤退普拉提亞，因爲當時普拉提亞還在被圍中，但是雅典人馬上把他處死了。於是他們討論怎樣處理其他戰俘的問題;他們在憤怒的情緒下,決定不僅把現在已經在他們手中的密提林人,並且把密提林全體成年男子都處死刑，而把婦女和未成年的男女都變爲奴隸。他們對密提林的責備是這樣的:它並沒有和其他國家一樣,被當作屬國看待,而它競暴動了;而伯羅奔尼撒人的艦隊竟敢於渡海到愛奧尼亞來支援暴動,因此雅典人對它更加痛恨，他們認爲:如果不是長期以來預謀暴動的話，這種事情是不會發生的。所以他們派了一條三列槳戰艦到帕撤斯那裏去,把這個決議通知他,並且命合他把密提林人處死。
雅典人開始報復密提林人。
但是第二天,雅典人民的情緒有了突然的改變,他們開始想到這樣的一個決議是多麼殘酷和史無前例的一不僅殺戮有罪的人，而且屠殺一個國家的全部人民。在雅典的密提林代表團①看到了這種形勢,於是和那些支持他們的雅典人一同去見政府當局,主張把這個問題在民衆會議中再提出來討論一次。政府當局自己也很清楚地知道，大部分公民都希望有一個機會重新考慮這個問題，因此他們更容易說服政府當局。所以馬上召集民衆會議。雙方面都表示了各種意見,克里安尼都的兒子克里昂又發言了,處死密提林人的原有議案是因爲他的原故而通過的。在雅典人中，他是最激烈的;這時候,他對人民的影響最大。他發言如下:
“在過去,有時我個人常常觀察到民主政治不能統治別人;現在我看見你們對於密提林人的情緒改變，我更相信這一點了。因爲在你們彼此之間的日常關係中,不受恐懼和陰謀的影響,⑨你們就認爲和你們同盟者的關係也是這樣的。你們不知道，當你們讓他們說服你們作一個錯誤的決議的時候，當你們因爲自己憐憫的情感而屈服的時候,你們表現出你們的弱點,這個弱點對於你們是危險的,同時也不會使他們更愛你們。你們不知道,你們的帝國是一個對屬民統治的暴君統治;①這些屬民不喜歡它，總是陰謀反對你們的;你們不會犧牲你們自己的利盆而給他們以恩惠,使他們服從你們;你們的領導權依靠你們自己的優越勢力，而不是依靠他們對你們的好感。通過一些政策，後來又取消這些政策一一這是最壞的事情。我們應當知道,一個城市有壞的法律而固定不變,比一個城市有好的法律而經常改變是要好些;無知與健全的常識相結合比聰明與粗鹵相結合更爲有用;一般說來,普通人治理國家比有智慧的人還要好些。這些有智慧的人常想表示自己比法律還聰明些;在公開的討論中,他們總想按照自己的意思去作,因爲他們覺得他們不能在更重大的問題上表現自己的智慧,結果,往往引導國家走到毀滅的路上去。但是,另外有一種人,對於自己的智慧沒有那麼自信,承認法律比自己聰明些,承認自己沒有批判一個巧妙發言的能力;但是他們是毫無偏見的裁判者,而不是有利害關係的競爭者;所以在他們當權的時候,事務的進行通常是很順利的。我們這些政治家,也應該和他們一樣,不要單因巧妙的言辭和表現自己聰明的慾望而誤入迷途，因而向你們大家提出一個我們自己倘不相信的意見。
巧舌如簧，爲了報復密提林人不擇手段。