第九課:心與相的二律背反及《金剛經》的命名

不可以三十二相見如來。那在哪兒見呢？

在自己的清淨心裏見。還沒發現這顆心怎麼辦呢？

仍到相里尋。

不執着於相，但觀人察己都離不開它，辯證法所謂“透過現象看本質”。只在外部打轉，自失了方向；修行不夠，卻癡迷於一針見血，也是虛妄。

內外畢現，以心見心，終是難得的境界。

所以，待人常觀心，律己，心相皆謹慎。

作業:爲什麼此時以金剛般若波羅蜜經命名？

原因有三:

1.至此經書核心內容已完結，特命名。

2.小大一體，誦持此名如誦經書。

3.金剛至堅爲性，般若波羅蜜爲名，性常在，名僅名。