（一）我到過你到過的世界
“你在看蘇格拉底？”詩人一邊說着，一邊接過我手中的書。
“是的，《蘇格拉底評傳》。”
“誰寫的？”
“色諾芬。”
“哦，色諾芬……”
無需多言，你到過的世界，詩人並不陌生。
（二）“嬰兒之眼”
這一節課的內容非常有意思，講的是“以詩人的眼睛重新認識世界”。
詩人試圖用“嬰兒之眼”來發現這個世界本來的面目，即“消除自身心中的私慾雜念、偏見成見，去智忘知，迴歸本源”。
我想，這個世界是不能缺少詩人的。它們之於世界，就像一幅巨型拼圖中的一塊。我們可以藉助詩人獨特的視角，看到原本我們自己看不到的世界。
孩子是天生的詩人。我還記得小M兩歲的時候，看到漂亮的晚霞，不經意地對着天空說了一句：“是誰把畫筆扔到天上了？”
他百無聊賴的時候，會說：“我躺在牀上等明天。”
到了上學的年紀，他能說出更有深度的話來：“你們這些成年人，就會辜負小孩的快樂，從來不會辜負作業。”
的確，如果父母認識不到孩童時代有多麼寶貴，他們很可能就會辜負了孩子，同時也辜負了上天賜予他們最接近真理的機會。
畢加索曾說，“我14歲就能畫得像拉斐爾一樣好。之後，我用一生去學習像小孩子那樣畫畫。”
由此可見，偉大的藝術家終其一生，都在試圖回到嬰兒的狀態。
（三）人人都可以寫詩嗎？
我想起前了幾年火過一陣的梨花詩，最具代表性的是趙麗華寫的《一個人來到田納西》：
毫無疑問
我做的餡餅
是全天下
最好喫的
對於詩這種文體，大家普遍沒有深入的瞭解，特別是形式自由的現代詩，對詩歌的形式和韻律都不做要求，於是人人都可以寫詩，甚至以爲一句話按下回車鍵就成了詩。這其實是對詩歌最大的誤解。
“詩是一種文學題材、是一種生活方式、是一種精神氣度。詩作爲一種途徑將我們拉回到本源的生活,是人與自然、人與他人、人與自己的親密接觸、是人回到自己的故鄉。以另類的、新奇的視角欣賞世界，油然而生的新奇感，陌生感令人不由得讚歎詩人就是聽到事物之本然的人。”
我讀現代詩，感覺總好像和詩人隔了一層，捉摸不透。評論家們太過強調留白，好像沒有了留白，詩歌就少了靈魂。也許只有詩人才能理解詩人，也許詩人也理解不了他們自己。
萬物皆可爲詩，人人皆可寫詩，但寫出一首好詩並不是人人皆可爲的事情。
詩人敢於把自己受傷的創面暴露在大自然中，他們需要這塊創面，因爲那裏最敏感，是距離世界本源最近的地方。
詩人也是人。只不過詩人的眼睛能留意秋毫，敢於去除時代的濾鏡。詩人的眼睛能變幻成大雁的眼睛、小狗的眼睛、樹葉的眼睛、星星的眼睛，乃至萬事萬物的眼睛。
《面朝大海，春暖花開》
海子
從明天起，做一個幸福的人
餵馬，劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也爲你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開