第五章 兩臂 兩手 兩腋 兩脅和兩肩
二、兩手
1、手心與五指經脈
1）手心
手心爲陰手背爲陽。
中國傳統文化把人的前面當做陰，後面當做陽，這是因爲自然界中的動物基本上都是趴着的，朝太陽的背部爲陽，朝地的腹部爲陰。人雖然直立起來了，但是前陰後陽的屬性並未改變。所以人的手心這面是爲陰。（中國的陰陽文化蠻有趣，細細品，很有深意。）
2）大指
大指走的是肺經。大指麻木跟肺經有關。
大指上的魚際穴如果紅的話，就是肺熱；如果魚際穴有青筋的話，就是肺寒；如果大指裏面有紋路且發青的話，也代表肺寒，而且這種肺寒還會繼續導致胃寒。
3）食指
食指走的是大腸經。
中醫認爲，人本能的快樂實際上是來自於大腸，而大腸經走到食指，這也是食指名字的由來。（哈哈，喫是多麼的重要啊！）
4）中指
中指走的是心包經。
訂婚戒指一般都戴在中指上，意味着人已動心，收斂慾念。心包經主喜樂，也主慾念。
5）無名指
人的第四指叫做無名指，走的是三焦經。
一般結婚戒指都戴在這個手指上。戴在這個手指上，恐怕是描述婚姻就像人體三焦一樣不可描述吧！婚姻就像三焦經所涵蓋的那樣，五臟六腑俱全，甜酸苦辣都有，說不清，道不明。
該指爲什麼叫無名指呢？因爲它所循行的經脈是三焦經。三焦經在中醫裏是一個很特殊的經脈，又稱孤府。爲什麼叫做孤府？因爲三焦經不可名狀，它沒有具體的形狀樣子，也不好去描述它。在人體的腔子裏面有心肝脾肺腎，但這些五臟六腑不是飄浮在腔子中，是被一些經脈或者經筋聯綴着，都有系掛，這個系掛就像一個巨大的網膜一樣，而這個系掛就是三焦。
《黃帝內經》裏說，三焦爲水道出焉，意思是說，它就像一個水道一樣。對於人體來說，三焦必須非常通暢纔會健康。三焦雖然稱爲孤府不可名狀，但它是我們人體內一個重要的臟腑。（不能不重視它啊。）
6）小指
小指走的是小腸經和心經。
從心臟病的角度來講，如果中指麻木就是心臟病的輕症，如果小指麻木就是心臟病的重症。
中醫把脈的時候，大夫常會用手從患者的手臂上看似不經意地一掠，這其實就是通過感受患者心經溫度的高低來發現病症。比如小指的內外緣如果特別涼的話，就屬於心經不通暢的一個象。
2、手指的鍛鍊方法
1）握固法
現代西方社會通過給老年人做測試發現，70歲以上的老年人握力越大，其壽命就越長。
中醫理論認爲，人手的握力與肝經有重要關係。
小孩子出生後，都是把大手指攥在四指裏，道教裏管把大拇指攥在四指當中的握法叫做握固法。
小孩子爲什麼一出生都這樣握着拳頭呢？《黃帝內經》裏五臟與五神的對應關係中，肝所對應的神明是魂。中醫認爲，肝氣特別足的話，人的魂就特別足。就像油燈一樣，油特別足，光亮就會特別亮，這個光亮就是神明。小孩子剛出生的時候頭頂的囟（xìn）門未合，而囟門被認爲是魂出入的地方，小孩子出生時的握固法就是在固住魂。道家認爲，無名指的指根處爲肝的風竅，所以握固法爲大拇指掐在無名指的指根處，小孩子剛出生時這麼握得非常緊，是因爲人出生時肝氣特別足，同時要固住魂魄。
人死時，都是撒手而去。這是告訴我們，人在死亡的瞬間，肝魂散掉了，兩隻手再也固不住了，一撒手，握力和肝氣都隨魂而去了。
人的出生和死亡都和肝氣的生髮之機有着很大的關係。肝在中醫裏面屬於厥陰之性，有生髮的能力和條達之性，同時這個生髮也一定要能夠收斂得住。中醫在描述肝的木性的時候，取“曲直”兩個字，“曲”就是它的收斂性，“直”就是它的條達性。中國傳統文化看待事物的方法是很辨證的。
天下的人無論富貴貧賤，都是攥着拳頭來，撒開手而去的。要想健康，常練練手的握力是一個不錯的好方法。
2）揉核桃法
有些老人把兩個核桃放在手心裏，揉來揉去的，這就是揉核桃，這種方法可以很好地活動到每根手指，而核桃在手心當中正好形成了一個太極之象，所以也叫做太極球。勤動動手指，有助健康啊。
3）十指相敲法
十指相敲法就是讓我們雙手的十指相對，互相敲擊。這種方法很鍛鍊手指上的井穴，既鍛鍊了手的靈活性，也練了肝氣，對我們大腦的養生也十分有好處。手腳冰涼的女孩兒一定要經常十指相敲，這樣，血脈可以通到四肢末梢。