当我认为“我错了”←的时候，
↑这是因为我有一个‘平’。
↑当我认为“我错了”←的时候，
↑我认为我执着于一边，←执着于“脏”→或者“干净”；
执着于“整洁”，←→执着于“体面”←……等等、等等。
↑当我认为我“错了”、←我在执着于某一边，←我有角度的时候、（我认为）我着相的时候……
↑我执着的是：平。
↑这是一个陷阱。
‘平’，←是一个：陷阱。
我们学《论语》、学《礼记》、学《易传》，←学《孟子》、学《金刚般若波罗蜜经》、学《六祖坛经》，学《老子》、学《清静经》的，
↑我们学上述这八部作品，←甚至说：与↑这八部作品相关、←↑或部分相关的……
↑我们学↑上述这些书籍、作品的人，如果您也像我一样，
↑是为了让自己‘更懂点什么’←→而学的话，
↑那我们很容易走入一个陷阱，
↑这个陷阱↑就叫：平。
↑‘平’，←→也是一个：角度。
平角是：180°（“°”←既：度）。
↑道理是这様的。
“我错了”，←你怎么“错了”？
↑“你错了”（所谓“你错了”），←是因为你‘执平’。
你觉得你执“干净”，你倾了30°（←举例）。
↑你觉得，你倾了30°（←举例）←是你错了；
↑你执了。
↑实际上，你首先执的是：180°←既：平角。
↑而不是你认为的“30°”（←举例）。
↑你执的是“平角”。
↑你执的是我们学《论语》……等等↑上述八部及其相关书籍的人最终可能都会奉为的“圭臬”：平。
↑实际上，↑这个“圭臬”←也是‘最大的陷阱’。
↑道理是这様的。
↑因为‘平’←本身：也是角度。
↑而，正因为我们先执着着180°而（可能）不自知，
↑所以才会有“我错了”、我执了的←后续。
“我错了”，←你“错”哪儿了？
↑我错了，我不应该执着于一边……
↑错！↑你不该执着的，←→是：平。
↑我有角度，←角度←是怎么来的？
↑“角度”的诞生，←是因为你‘先执着‘平’’了。
↑因为你先执着‘平’；←→↑↓所以“角度”才诞生了。
道理是这様的。
但‘平’←→也是：角度。
平角是：180°。
↑我们学《论语》←↑等等上述及其相关，或部分相关书籍的，
↑我们如果把‘平’←→这个陷阱也放下、也跨过了；
↑那就是我说的：‘0°’（←既：零度）的概念。
0°，←就是：没有角。
0°和180°←→表现出来“很像”，←→都是一条直线。
但0°是0角，←没有角。
180°是：平角。
↑二者是不一样的。
1.
↑国学的“陷阱”←→就在于：把180°误认为是0°。
↑实际上，你只有放下、越过“180°”（←既：‘平’）←→这个坎儿；
↑你才（有可能）真正抵达：0°的境界。
2.
“你错了”，←你哪儿“错了”？
↑你没有‘平’这道障碍，←→你怎么知道你错了。
↑最大的错不是‘平’吗？
↑没有平、放下平；←就是：“从心所欲不逾矩”（←出自于《论语·为政2.4》）。
↑就是：0°。
↑你错了，←↑→↓你哪儿“错了”？？
----↑作者：李宗奇 壬寅年 九月十二 ←于自家作