觉察日记日经第1120篇

2022.3.7    佳豫

觉察日记

日经第1120篇

物质的坚固特性其实是我们的错觉,即使表面上看起来坚固的东西,几乎都有百分百的空间,就像声音离开了寂静就无法存在,物体离开了空间也不会存在。如:我们身体内的各个器官,都需要相对的空间作为支撑。

《心经》里说:色即是空,空即是色。万物的本质是空,未显化的状态要大于显化的状态,如同我们了解的意识和潜意识,在冰山之下是未知的空。

一切都是无中生有,如,子宫可以孕育孩子。未显化状态不仅仅是寂静的存在,她还作为空间充斥整个物质世界。子宫里还会长子宫肌瘤,不一定是孩子。

每个人都容易将注意力集中在空间里的物质上,却不太会第一时间看到那个寂静的空间。一般我们去寺庙拜佛都会看到一尊佛像,在印度,有一个拜佛的地方,啥也没有,就是空。也可以认为那是在告诫我们不要着相。

科学家们研究空间时,通常将它看成“有物“,因此他们完全错失了空间的本质。一旦有了理论,就很容易找到证据来证明它。

比如,我们做冥想或者呼吸练习,当我们用脑去理解或想掌握的时候,满脑子就会出现“物质画面”,如果我们不去理解,只是感觉的时候,画面就会消失,进入未知的觉知状态。

空间中没有“存在”,我们不可能去理解空间,虽然空间不存在,但它却使别的东西得以存在。当我们冥想的时候,将注意力从空间内的物质移开,开始关注空间,会发生什么?

比如,家具等在房间,但它们不是房间。地板,墙壁,天花板确定了房间的范围,但它们也不是这个房间。离开了空间就不会有房子,因为空间无物,也就是说,没有东西比有东西更为重要,所以,房子要留白,要空。

空间和寂静是同一件事情的两个面,空间使万物存在,寂静则是孕育万物的温床。对于意识和潜意识来说也是一样的,我们不可能同时思考空间和觉知空间。

人类追求物质,然而物质都具有不稳定性,每一个生命形式都最终会消失,于是每天生活在恐惧中,这种恐惧会导致对自己和他人的深深误解,也会扭曲自己的世界观。

当你觉得世间的一切都不再那么重要,你就已经征服了世界,用佛陀的话:你已经到达了彼岸。

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