練字的時候抄古體詩，大多數時候也就是單純地抄，對詩中描寫的或事，或物，或情，或感並不去管，因爲對於練字，有字就行了，內容不是太需要去關心的。但抄得多了，就也會對那些詩的內容順便地熟悉起來，對那古詩的美和意境也能有些朦朧的體會。
現代的人再怎麼努力也寫不出古人詩中的韻味。時代不一樣，文化環境不一樣，薰陶出來的東西肯定不一樣，靠模仿是無論如何也不行的。就象中國人去畫油畫或是唱歌劇，亦或外國人畫國畫和唱京戲，哪怕學得再好，也只能給人以東施效顰的癟腳的喜感。即便是古人，也還有唐詩，宋詞，元曲的說法。詩的巔峯在唐，詞的巔峯在宋，後人的模仿是無法超越的，更不要說現代人，根本就沒有那個語境。所以現代人要想有所突破，靠寫古體詩是不行的，還是該寫現代的詩，就象賈淺淺。
不過現代人寫詩還有個限制，就是生活不行。現代人生活太幸福，沒有苦難。對於寫詩，沒有苦難怎麼寫得好呢？好象誰誰誰說過，文學最有價值的形式是悲劇。悲劇產生於苦難，太幸福怎麼能產生悲劇，怎麼能寫好詩呢？太過苦難的如戰爭貧窮飢餓等等暫且不說，揀普通一點的講，比如交通通信。古人通信交通不發達，兩地間彼此聯繫靠寄信，還不能保證信都收得到，即使收到也可能要花很長時間，這就產生了相思之苦，鴻雁傳書，所以古人寫“鄉書不可寄，秋雁又南迴。”又寫“雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。”很悽美，很有意境，也很苦。如果換做現代人，實在太幸福，沒有那個生活，也就沒有那個苦惱和情感，詩怕要寫成這樣，“微信QQ網上聊，視頻問聲好，航班馬上到。”因此現代人寫詩實在是受到了大大的限制。
那麼現代人如何才能在寫詩上取得突破？寫出富有震撼力，可以象唐詩宗詞一樣載入史冊的作品呢？我以爲，那要轉變思路，找對方向。
現代人最大的問題不是來源於物質生活，也不是來源於精神痛苦，精神的東西也是要有物質基礎、生活經驗的。生活苦難才能產生精神痛苦，生活幸福是體會不到的，就象莊子說“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”現代人太幸福，袁隆平說，姑且就認爲他老人家說過吧，“我最大的錯誤是讓有些人喫得太飽”。現代人想靠寫悲劇去感動人、去影響人，在詩歌上取得突破顯然是沒有出路的，因爲他沒有生活。
所以， 現代人要在寫詩上有所突破，就需要轉換思路，尋找新的方向，以從根本上解決問題。
比如爲什麼文學的最大價值非要是悲劇、是苦難呢？難道不可以是別的嗎？比如……無聊。
爲什麼這麼說呢？因爲我們的社會實在太進步，我們的生活實在太幸福，完全不知道苦難爲何物。而幸福最大的副產品就是無聊，現代人的幸福生活滋生了太多的無聊。這正是現代的詩人可以發揮才智、想象而大書特書的地方，是現代的詩歌的發展方向。比如有人寫“穿過大半個中國去睡你”，又比如還有人寫“領導，你尿尿也尿得這麼好。”再比如寫“一個同學在飯桌上，當衆摳鼻屎。”等等，不都是引起了很大的轟動和關注嗎？這不是很好嗎？不管寫得通不通，別人怎麼看，至少都是可以載入史冊，流傳千古的。
所以我以爲，詩歌最大的出路不在於古體、現代，而在於找到新的時代方向。由苦難走向無聊，應該是一條正確的路。