巨嬰，這個西方的心理學詞彙，鮮明地表達出被寵着養大的孩子成年後的樣子。當今，巨嬰甚多。和平日久，逐漸富裕起來的中國人，把人的劣根性迅速滋養放大。
“肉食者鄙，未能遠謀。”兩千多年前曹劌的言論，如今依然振聾發聵，並在歷史的輪迴中不斷上演。有權勢者，生活安逸、富足，享受奢侈的生活，久而久之，必然懶散而墮落，眼光短淺，泯滅進取之心。
如今之巨嬰，雖然多數不見得出生於大富大貴之家，卻被父母以富足之心寵養，未能長大成人，就被“婦人之仁”的父或母養成了四肢不勤，紈絝之心氾濫的問題少年。
不說以後能否創建功業，單是成爲自立生活，自強工作的普通人，或不可得。這兩天讀史，我注意到兩位帝王，值得放在一起比較一下。
漢宣帝劉詢，原名劉病已，漢武帝劉徹的曾孫，太子劉據的孫子。西漢末年“巫蠱之禍”，太子劉據蒙冤，被迫起兵反抗，失敗自殺。劉據一脈幾乎全部被殺，不足一歲的劉病已因罪被關牢中，武帝心生惻隱，赦免了劉病已。後來劉病已流落民間，親身體察到現實的平民生活，品嚐到真正的民間疾苦。
陰差陽錯，19歲的劉病已被霍光立爲皇帝，改名劉詢，是爲漢宣帝。
正因爲劉詢自幼民間長大，深知民間疾苦，所以他當政期間制定了一系列利國利民的政策，經濟快速發展，百姓生活水平提高，國力蒸蒸日上。
對待外患匈奴，他採取分化與征伐並用的策略，首次在西域設立西域都護府，直接管轄西域。他在位期間，是漢朝疆域最大，最遼闊的時期。漢宣帝文韜武略，愛民如子，是無可爭議的一代賢君。
另一位著名的皇帝，唐玄宗李隆基，大家都很熟悉。他是通過政變成爲太子，後來接受父親禪位成爲皇帝的。前半生他勵精圖治，任用賢才，在前任帝王打下的基礎上，把唐朝國力推向了巔峯；然而，後半生他沉迷享樂，任用小人奸佞，終於迎來安史之亂，終結了盛唐氣象。
漢宣帝劉詢，生長於民間，經歷了疾苦的磨練，這樣的經歷決定了他成爲一生勵精圖治，人間清醒的帝王。
唐玄宗李隆基，生在皇家，天生具備紈絝的條件，前期因爲受到武周皇權的威脅，不免生於憂患，所以能積極進取，謙虛謹慎；可是盛世之後，歌舞昇平日久，他便沉醉於自己永遠偉大英明的幻象中，無邊享樂的結果就是“肉食者鄙”。他終結了盛世，也爲唐朝的覆亡拉開了序幕。
“生於憂患，死於安樂”。唐玄宗爲孟子的這句話做了最好的證明。
須知：奮鬥精進，一步有一步的艱辛；墮落享樂，瞬間就能滑落深淵萬丈。
