從某種意義上來說，臨在狀態可以比作等待。
耶穌在他的一些寓言中就運用了等待的比喻。這不是那種否認當下、無聊不安的等待；也不是把你的注意力集中在未來，並認爲當下時刻會阻止你獲取你想要的東西的那種等待。
從質量上來說，這種等待是一種不同的等待，它需要你全神貫注。在任何時刻都可能有些事情發生，但是如果你不能絕對地全神貫注，不能絕對地平靜，你就會錯失它。這就是耶穌所說的那種等待。
在那種狀態下，你所有的注意力都會集中在當下。這樣，白日夢、思維、回憶和期望都沒有生存的空間
沒有緊張、恐懼，只有警覺的臨在，而你整個存在，你體內的每一個細胞，都會集中在當下。
在這種狀態下，擁有過去和未來的“你”很難在那裏生存。然而任何有價值的東西都不會丟失。從本質上來說，你仍然是你自己。實際上，在這種狀態下，你會前所未有地全然成爲你自己。
耶穌說：“像一個僕人等待主人回家一樣。”僕人不知道主人何時回家。所以，他一直保持警惕，處處小心以免錯過主人的到來。在另外的一則寓言裏面，耶穌講述了五個粗心（無意識）的女人由於沒有足夠的油（意識）來保持油燈繼續燃燒（保持臨在），所以錯過了她們的新郎（當下時刻），以致無法參加婚禮（開悟）。這五個女人與另外的五個聰明的、有足夠油（有意識）的女人形成了鮮明的對比。這些寓言指的不是世界末日，而是心理時間的終結。它們指出了超越自我心智、生活在一種全新的意識狀態的可能性。