隔不了多久我會靜靜地聽《次第花開》這本書，每每內心有些波動時我就能在這本書中找到療愈的體會，內心就無比開闊，所有的障礙都會在我心中消失，看到身邊的人就能生髮歡喜心。以下是書中的金句：
1. 我們只關心自己，以及周圍極其有限的空間裏的幾個人、幾件事。在這個小圈子以外發生的事情，不過是又一條新聞而已。
2. 每個人都有良善的一面，也有黑暗的一面。只要內心還有執著，就不能避免對人對己的傷害，所以嫌惡那些無明習氣更重的人，就像是五十步笑百步。一個人不會因爲貼上了道德或不道德的標籤，就能解脫或不得解脫。解脫超越了這些。慈悲行者堅信一切衆生解脫的潛力，因而不肯捨棄任何衆生。
3. 痛苦普遍存在，生活不可能完美無缺或總是稱心如意。由於這個見地，我們終於可以放鬆下來，不再急於逃避和指責，甚至不再想盡辦法化解，因爲我們知道：只要有這個身體在，我們就必定經歷衰老、病痛、死亡；只要心裏還有貪執、嗔恨、困惑、傲慢，我們就必定感受痛苦。
4. 物質的確能給人們帶來滿足感，但僅限於感官上的滿足，也就是眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法。而人之所以有別於動物，卻在於他不僅需要感官上的滿足，還需要精神上的滿足。
5. 如果我們不去努力證悟無我，而只是把無我的觀點當作一種知識儲備在腦子裏，就好比一個病人把醫生開出來救命的藥方當文章欣賞，而不去按方抓藥、治病救命。
6. 三寶的護佑和加持，不是要強化自我和安全的幻覺，讓我們相信自己套上了一個“金鐘罩”，從此刀槍不入，水火不侵。懷着這種心態面對變化莫測的世界，我們只會更脆弱。
7. 我們可以要求自己以解脫爲目標、捨棄對今生來世安適的希求，但不能因此不尊重他人對幸福快樂的理解和對現世福報的追求。
8. 有時候，善良的舉動會招來質疑甚至毀謗，如果我們的目標不是解脫，如果解脫之道不是遠離貪、嗔、癡，不是衆惡莫作、衆善奉行，我們很容易便會迷失在對貧窮、蔑視、責難、羞辱的恐懼和對富貴、尊崇、榮耀、讚美的嚮往中。