蔣勳說，紅樓夢是可以讀一輩子的書。此話並非絕對，但對於某些人來說確實是這樣的。試想古今中外，有幾本書可以專門成爲一門學科的，紅學，可能始終被一些人看不上，但它確實是很多學者終其一生的選擇。
重新翻開這本書，成長記憶依然無法磨滅，少年故事躍然於心。舊書再讀，如同故友重逢，相擁而泣。但畢竟人過中年，會有什麼新的想法和感受呢。
最近我有心寫一個紅樓夢繫列，了卻心頭夙願。當然隨心而行，不完美不精準更不權威，一方面是自己當下閱歷感受的一種釋放，另一方面也希望自己樸實的筆墨，或許能爲有興趣的人打開一扇通往別樣領地的門，儘管是窄門。
《紅樓夢》在很多人眼裏都是大觀園中一羣少男少女的青春故事，但其實人文內蘊哲學意涵深不可測難以盡述，讓我們慢慢靠近。
今天從男主角說起，理一理賈寶玉的前世今生。
無緣補天
相傳女媧補天，在大荒山無稽崖煉成的高多少寬多少的巨大頑石36501塊。數字肯定是有意義的，作爲非專業紅迷，咱們暫時按下不表。但我們要知道，曹公沒有多餘閒筆。
補天用去36500塊，單單生下一塊未用，便棄在了青埂峯下。這就是賈寶玉的前身。
這石頭經過了女媧煅煉，已非凡石。它早已通靈，何謂通靈，就是會說人話，有了人的思想。它會有什麼思想呢？自然是無才補天孤獨哀怨之情。
補天，走上仕途，躋身朝堂，是古代讀書人的理想之路。所以歷來就有以“補天石”來暗喻經濟仕途方面的追求。“君看道旁石，盡是補天餘”， 蘇軾也曾在詩中用“補天餘”來抒發自己懷才不遇的鬱憤之情。
曹雪芹筆下這顆補天餘石的心情，好理解了。日日煎熬，深感自己的無用與畸零。
這也爲後來賈寶玉的性格特質做了鋪墊，在世人眼中，他格格不入，了無經濟仕途之心，不與祿蠹之流爲伍，在男人讀書齊家治國平天下的時代潮流裏，他沒啥用。
下凡受享
某日，靈石正自嗟，來了一僧一道（這可是貫穿全書的神仙啊，點化作用不容小視），高談闊論好不暢快。霧海雲天神仙玄幻，更聊到滾滾紅塵榮華富貴。
勾引得石頭動了凡心，也想享受這人間富貴繁華。便口吐人言，把二仙一頓誇，然後發出請願。
它想入的紅塵，是“富貴場溫柔鄉”。可僧道卻說：那紅塵中有卻有樂事，但不能永遠依恃；況又有“美中不足，好事多磨”八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。
富貴是有的，不過浮光掠影。美色也有，總會煙消雲散。紅塵繁華如夢一場，終究要歸於虛無。這是神仙的教導。
人到中年，身在瘟疫，所見所聞所感無不與僧道所言契合，可明知一切如夢是空，就能戰勝焦慮恐懼變得豁達從容嗎？或者就能做到遊戲人生及時享樂嗎？
距離成仙悟道，還很遙遠。明知道卻做不到的事，就會變成痛點埋在心底。不明白人終將輕飄飄地離開，可人生的命題，爲什麼又這般宏大與沉重呢？
沒有開悟，依舊是夢中人。
此時的靈石，賈寶玉前身，還沒有我們閱歷豐富，自然不甘心，苦苦哀求。僧道做樣警示之後，便動用仙術，將這塊大石變成一塊扇墜大小的顏色鮮豔晶瑩剔透的美玉。
對，賈寶玉銜玉而生，銜的就是這個微縮版。此玉和賈寶玉可以說是一體，後來寶玉若有事，這塊玉也會有所反映。它們共同經歷人世幻夢。
於是，賈寶玉就隨了這一僧一道投生到什麼地方？昌明隆盛之地，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉。都是褒義詞，都是好地方，都令人浮想聯翩。
特別留意“受享”二字，想起看過的一首詩——我允許，任何事情的發生，如此的開始發展，如此的結局。因爲我知道，所有的事情，都是因緣和合而來。
我想，也許當我們學會說“我允許”的時候，胸襟就已經足夠博大，就有了“受”的能力和“享”的自由”。
不管怎麼說，靈石寶玉就這樣，開啓了人間生活。不知經歷幾世幾劫，它最終又回到了老地方，大荒山無稽崖青埂峯。
在人世間走過一遭的石頭，已經不是當年的石頭了。上面寫滿了字，悲歡離合世態炎涼，字字有情，字字泣血。這就是《紅樓夢》的雛形《石頭記》。