這幾天的天氣如同春天一夜之間到來，到處都是一片白茫茫，家裏的地板和牆壁都是溼漉漉的，就連路邊的樹木都被潮溼的天氣浸潤得格外的綠。
路過體育公園門前的時候，發現了路邊掉了一地的火焰木花，綠草叢中的火焰木，如同一隻只墜落在地上的紅鳥。我擡頭望向樹頂，卻是一點兒猩紅也不見。不禁感嘆這些鳥兒來得匆匆，去得也匆匆。但也感到釋然：現在終究不是火焰木盛放的季節呀。
但火焰木呀，實在讓人嚮往，它在臺灣女作家蔡珠兒的筆下是這樣描述：
“高腳杯狀的猩紅大花，從樹心之間昂首探臉，肆無忌憚迎風招舉，好像隨時要飄忽而去，在天地間縱火。幸好濃綠的枝葉緊緊把花朵銜住，這才飛不走幹不成壞事，不過太陽一照它就熠熠發亮，蠢蠢欲動的模樣，好像想把藍天炙燒出一個破洞。”
如今，這枝幹終究是挽留不住猩紅大花，只能憑由它們自由飛翔了。但這滿樹上的紅花呀，落到地上便已經讓人覺得滿眼紅光閃閃，觸碰到連目光也覺得灼人呀。
在西雙版納的傣族人民把火焰花視爲佛主誕生之樹的，還帶着個神奇的傳說:
相傳在2500多年前，在古印度的西北部，喜馬拉雅山腳下，有一個迦毗羅衛王國。國王淨飯王和王后摩訶摩耶結婚多年都沒有生育，直到王后45歲時，在一天晚上，睡夢中夢見一頭白象騰空而來，闖入腹中，王后就懷孕了。
後來，摩訶摩耶王后就在一棵開滿金黃色花的花的火焰樹下，生下了釋迦牟尼。
於是，幾乎在每個傣族村寨的寺廟周圍都種有火焰木。在那裏，那些沒有生育但想得子女的人家，也常常會在房前屋後種植一株火焰花用以求子。
可是，佛祖不是誕生在無憂樹下的嗎？再一查，原來無憂樹也別名火焰樹，只是無憂樹的花是金黃色的，跟眼前紅豔豔的火焰木並不是同一種。
原來此火焰花不是彼火焰花，火焰木也不是忘憂樹，火焰木沒有神奇的光環。但火焰木的花語是“無憂無慮，用我的熱情治癒你”。有人說，坐在它的樹下，能忘記讓人忘記憂愁。
能讓人們忘記憂愁的呀，可真是所有人的願望。而春天很快將至，城中的火焰木很快就會盛放了，願我們都能所求即所願，忘掉憂愁。