【第二十五】
子路使子羔爲費宰。子曰:賊夫人之子。子路曰:有民人焉，有社稷焉。何必讀書，然後爲學？子曰:是故惡夫佞者。
子路叫子羔去做費地的長官。孔子說:這是害人家兒子。子路說:有百姓，有土地五穀，何必讀書纔算學習？孔子說:所以我討厭那些能說會道的人。
（1）子路——當了季氏的掌宰
——子羔——24歲
又一次提到:德薄而位尊——這是很危險的——這是放火上烤
——子路的觀點:
人爲什麼要讀書？——讀書的目的不就是爲了找份好工作嗎？——工作都找到了，還讀什麼書？——子路的觀點到現在都沒過時，現在很多家長也是這麼想的來對待自己的孩子。
夫子此時——都懶得和子路費話，根本就沒解釋這件事，直接罵了子路，拂袖而去。
佞者——油嘴滑舌歪理多——你跟他說什麼他都跟你辨論——因此，夫子說:這就是我討厭佞者的原因。
（2）爲什麼說子路這個觀點有問題？樊老師的解釋:
第一:目光短淺。
——只看到當下立刻獲得的東西，沒有看到長遠學習對一個人的改造。
第二:實用主義。
——他覺得讀書這件事，只要找到工作不就完了嗎？——但實際上忽略了求知的樂趣，忽略了提高修養的功用。
所以，如果你太過實用主義找不到求知的樂趣，那你就覺得找到工作不就行了嗎？
——生活中你會發現——有些人讀了很多書，找到了工作，然後就不讀了。
第三:子路並不識人善用
假如子路舉薦了另外一個人，真的能夠做費宰的那個人，夫子是不會說這樣的話的。
什麼叫把人給害了？——德薄而位尊
——子路的出發點都不對。
（3）樊登老師談對學習的看法:
——很多人說:我不讀書，我是社會大學畢業的，讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如高人指路。
——這話特別庸俗，爲什麼呢？
就是你能夠在生活中見到的人，都是跟你差不多的人，跟你同一層次，同一個地方，差不多——就算你能夠認識那些更厲害的人，他也跟你同樣，侷限在這個時代——所以，你能見到的人跟你存在着同樣的偏見，同樣的文化背景，都基本上被這個時代、被這個時空，已經篩選和侷限了——何況這個時代，那麼多厲害的人你根本未必見得到。
所以，我們經常被身邊最接近的六個人的認知影響——你的認知水平往往就是，你最接近的那些人的認知水平的平均數——僅此而已
然後，你覺得你學到了很多，其實都是簡單的重複——然後不斷地驗證你的觀點是對的——因爲你身邊的人都是這樣認爲的——你的認知水平就不會得到突破。
【——只有讀書——】
==能夠讓你跟死去的人交流
==能夠讓你跟死去幾千年、幾百年的人交流，你才能夠穿越時空，跟不同時代的人，不同地域的人，不同國家的人，展開思想上的交流。
——這就是爲什麼子路說的話夫子會生那麼大的氣的原因。
（4）薦書——《思辨與立場》:
就是專門講這個，說你讀書都不能夠只讀一個時代的書，這樣你的思想才能夠打開，才能夠形成更加豐富的神經元鏈接，你也能夠找到更加合適中允的角度，來解決問題。