【第十六條】
不曰:‘如之何，如之何’者吾末如之何也已矣。
孔子說:不說怎麼辦，怎麼辦的人，我對他也不知道該怎麼辦了。
（1）如之何——是領導者要經常講的一句話。
典型案例:
劉邦——項羽
劉邦:劉邦與項羽打仗越輸地盤越大
項羽:打仗越贏地盤越小
劉邦總結:——文:不如張良 武:不如韓信，運籌帷幄之內，決勝千里之外我都行，但是，我身邊韓信、張良、陳平、蕭何羣星璀璨，一大堆能幹的人。
項羽——最大的問題，僅有一個亞父范增尚不能聽——太自傲
——劉邦:說的最多的就是:如之何。
他不需要有非常大的能力，他最需要的是傾聽，所以，這句話講的是領導者關於傾聽的能力。
（2）如之何==就是:怎麼辦？
——這是開放式問題，傾聽。典型的傾聽手法，我們在傾聽的時候要更多的學會問開放式問題，而不是封閉式問題。
反之:糟糕的領導喜歡問封閉式問題
——你們聽懂了沒有
——你們有沒有信心
——你們明不明白
這樣的問題都是領導者覺得自己沒有錯，你們只需要聽懂、執行就行了，這個時候，這個領導很容易犯錯，領導成爲了容錯率最低，但是，在公司裏犯錯最多的人。
假如這個領導學會說:怎麼辦？這個事你們有什麼想法，來，大家幫幫忙，這個時候底下的人才會有積極性，纔會願意發揮，才能得到發展的空間。
——因此:在上位者，一定要學會問:如之何？
（3）薦書:《可複製的領導力》《高績效教練》
——你要能夠啓發和幫助另外一個人的成長，一定要問大量的問題，而這個問題又被模塊化，分成四個步驟，一步一步地問，才能夠幫助對方真正的解決問題，同時讓他收穫責任感和自信心
——這纔是做領導的非常重要的藝術。
【第十七條】
子曰:羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！
孔子說:整天聚在一起，言語都和義理不相關，喜歡賣弄小聰明，這種人很難教導。
（1）你怎樣對待自己的時間？
夫子希望我們能夠學會:
——找到自己的時間，能夠面對孤獨，能夠進入深入的思考，能夠去讀書，去研究，這個時候你才能夠看到自己每天不斷地進步，
所以過去我們講:事別三日當刮目相看，不是對所有的人，有的人事別三日真的刮目相看，整個變了一個人，有的人事別三年還那個樣。
——所以，要真的能發生改變，核心是:在於你怎麼善待自己的時間。
（2）小慧——小聰明
值得我們反思的是:
一個人一定要能夠學會面對孤獨，這是很重要的一個能力，就是我們得有自己的時間，就是你自己一個人待下來的時間，你能夠很自在。
好多人就是受不了這種孤獨，受不了個人的孤獨，反倒進入了一種羣體性的孤獨，就是一羣人在一起，看起來很熱鬧，填充了你所有的時間的空白，但實際上這一天下來，又荒廢了，你根本沒有覺得自己有所收穫，有所進步，這就是進入了一種羣體孤獨的一種狀態。
我們如果能夠學會面對孤獨，我們才能夠學會深入思考，才能夠拿起書本來讀書，然後下一點真功夫，這個時候你纔不會行小慧。
好行小慧的人覺得好像什麼事我通過送點禮，通過說幾句漂亮話，進行一些諂媚的社交活動就能夠解決掉的話，那你解決不了大問題，你可能能夠解決一些生活中的小問題
——這種人你很難教育他，很難改變他。
（3）跟行小慧相對應的是:
——曾國藩打仗從來不行小慧，曾國藩沒有那麼機靈，他用的辦法叫作:結硬寨，打呆仗。