【第十八條】
子曰:君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
孔子說:君子把義作爲本質，依照禮來實行，用謙遜的言語來表述，用誠信的態度來完成它。這樣做纔是君子啊！
（1）成爲君子要內外兼修
義以爲質——內方
禮以行之——外圓
孫以出之——謙遜的講話
信以成之——靠譜（辦事）
【第十九條】
子曰:君子病無能焉，不病人之不己知也。
孔子說:君子擔心自己沒有才能，不擔心別人不知道自己。
（1）不用擔心別人不知道你，而要擔心自己沒有才能——你有什麼好讓別人知道的？
（2）有、無、能——是影響圈
別人知不知道——是關注圈
——我們要回歸到影響圈——做事
（3）爲什麼我們每個人都特別喜歡別人知道自己？
——被別人認識和知道總會帶來一點點快樂，這也是我們的原始本能:爲了生存下去
——夫子告訴我們要節制我們這個原始本能，不能整天只想出名。
【第二十條】
子曰:君子疾沒世而名不稱焉。
（1）第一種解釋:
《怕死-人類行爲的驅動力》
——人在努力的戰勝死亡。
（2）第二種解釋:
就是自己配不配得上這個名稱——稱們儘量在活着的時候做到名實相符。
【第二十一條】
子曰:君子求諸己，小人求諸人
（1）小人求諸人的原因——解決認知偏差，就是當自己得不到、達不到時……然後產生痛苦
——解決方式:推卸責任、怪罪外在與他人，這個認知偏差得到修復。
（2）君子求諸己——遇到任何事在自己身上找原因。
（3）看書就代表着——你並不認爲自己很完美。
——當你不願意承認自己不完美的時候，你甚至連看書都不願意看，看書就代表着承認自己不完美。
——看書代表着你有謙卑的心，你知道你並不能夠應付這個世界上所有的事，所以你纔打算看書來解決問題，改變自己，看書就是君子求諸己。
——天天不看書，在那發表評論，羣居終日，言不及義，這種叫做小人求諸人。在發泄而不是在幹活。