【第十二條】
子曰:人無遠慮，必有近憂。
孔子說:人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。
（1）遠——既代表時間，也代表空間
——思考的範圍足夠大
——思考的時間足夠長
慮——是思考，不是擔憂。否則就是:近亦憂，退亦憂，然則何事而樂耶？
——思考百年以後，千年以後，爲身邊之外的，爲本縣、省、國、世界爲地球村去思考一些問題。
（2）憂——是憂患——不是憂愁。
薦書:《論大戰略》——我爲了未來能夠達到的一個宏大的目標，我需要採取什麼樣的手段？
戰略——不是一個目標，也不是一個手段，戰略是目標加手段。
舉例:
林肯——指南針能夠帶我們到想去的地方，但你一定要能夠學會，繞過腳下的沼澤地。
——做爲一個有大戰略的人來講:
你既要能夠看到遠方
也要能夠解決眼下的麻煩
（3）人一定要看的遠
因爲，你看的長遠以後，會做出很多正確的事。
如果沒有遠處的思考，只貪圖眼下，自私、狹隘就來了。
【第十二條】
子曰:已矣乎！吾未見好德如好色者也。
孔子說:罷了罷了！我沒見過喜歡美德如同喜歡美色一樣的人。
（1）夫子一感到失望就會說:已矣乎！
（2）其實這確實很難，爲什麼？因爲:
好色:是每個人的原始慾望，是每個人底層的東西。
好德:是後天的行爲，是你不斷培養出來的。
【第十四條】
子曰:臧文仲其竊位者與？知柳下惠之賢而不與立也。
孔子說:臧文仲大概是個竊據官位（不稱職）的人吧！他知道柳下惠賢良，卻不給他官位。
（1）竊位——尸位素餐的人（就是他不該做這麼高的官位）
在夫子看來:舉薦賢能是地方官非常重要的（當政者）一個的職責。
（2）傳說柳下惠——坐懷不亂
柳下惠——姓:展 叫:展獲 展禽
【第十五條】
子曰:躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
孔子說:嚴厲地責備自己而寬容地對待別人，就可以遠離別人的怨恨了。
（1）責自己——要更嚴苛一點
責別人——要更寬恕一點
——以責人之心責己，則寡過
——以恕己之心恕人，則全交
原因是:
歸因方法不同，這是我們與他人之間一個非常重要的溝壑。
（2）嚴於律己 寬以待人
如果你身邊有一羣人，天天怨恨你，天天打心眼裏不喜歡你，這些東西會累積，到最後爆發出來一定會給你造成傷害。