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昨晚準備的年夜飯，還剩下很多，知道今天沒人過來，也懶得拾掇，中午一罐啤酒，晚上幾兩白酒，基本上就打發了。留下的大把時間，可以讀自己喜歡的書。
這是今生第一個不出門喝酒的初一，可在以往，幾乎全天都是喝酒，不醉不歡。
我參加工作後在城裏住，離老家二十里，四點左右騎摩托車趕回老家。正是寒冬最冷的天氣，愛人和孩子都要暖半天，才能疏通凍麻的手腳。之所以回家這麼早，是我這個人說話太笨，如果回家晚了，只是挨門拜年的交談，就能讓我滿頭大汗。
也是奇怪，我不到二十歲就開始當老師，如果我不自嘲，沒有學生知道我從小患有嚴重的口喫。可上課無比流暢的我，一進村口就緊張地說不出話來。現在奔六了，有了些改觀，但僅限於和年輕人交談。有時我想，這也許是一種恐懼，好像稍有不慎，就會被故鄉拋棄，不接受我這個長年在外的流浪兒。
每次和父母磕了頭喫水餃時，本家弟弟小海就進了家門，然後便一塊串門拜年。愛人和孩子則可以晚些，她們和兄弟媳婦等結伴。我們這裏的風俗是拜年時，男人聚成大隊伍轉全村，女人一小夥兒只走走本家長輩。
小海知道每個長輩在什麼地方住，而且早已設計好了路線，保證不多走路，還能把門串完。農村拜年的規矩特多，先去誰家，後去誰家，吸不吸菸，喝不喝酒，很有講究。如果不注意，無意中就得罪了人。
我們村不大，在外面工作的人不多，每年串門時，我就成了重點。若是漏掉了某個長輩，在大街上見到後，就會問：“纔回來？”我就會耳根發熱。這時往往是下午，我一定是天不明回來的，能這麼問，是給我沒去家拜年的難堪。
小海先帶我上本家和鄰居家的長輩磕頭。一般長輩在堂屋住，正對門有個八仙桌，上面既擺了供品，也有菸酒。煙是拆開了的，酒是倒好在杯子裏的。我不吸菸多是知道的，磕頭前不接煙沒人在意，可若讓酒時不喝，就會惹人生氣。有的門讓讓是形式，我能擺擺手通過，但有的門必須喝，否則不讓磕頭。當然是玩笑，不過彼此也明白，有的酒可以不喝，有的酒必須喝，全部是面子。
過年時給每個長輩拜年，表面上是互相問好，交談這一年的信息，實際上是走關係，而且還光明正大，不用送一分錢禮。如果兩家有矛盾，過年時雙方的孩子一走動，冰凍幾年的關係也能融通。有的平時沒有什麼來往，過年時突然來拜年，一般對對方的心思就猜個八九不離十。
我在外工作，免不了要給鄉親們幫忙。有些人樂意不過，我去的時候就多勸幾杯酒，還不能拒絕。這樣幾個門下來，十幾杯下肚，我便有了酒意。但全村轉下來三個多小時，這些酒意，也被走動中出的汗，蒸發出去了。
拜年結束，往往有幾個場在等着，但大多是在城裏我安排過酒場後的回禮。可俊興叔家的酒場我每年去，還必定要喝酒。若遇到幾個硬茬子，一般就醉着回了家。俊興叔和我父親關係很好，也是村裏第一批先富起來的人。說是富，是俊興叔會好幾項手藝，又有些前瞻眼光，家裏條件比較好一些。
那些年仗着年輕醒酒快，下午回城後若有人打電話，依然來者不拒。因此初一這天，能夠像今天這樣清醒，這一生也沒有幾次。
這段時間我讀餘秋雨先生的《泥步修行》，讓我收穫很多。比如初一這天的酒，就是一種“惑”。好多次把酒喝高了，不是因爲主家的勸，是自己願意喝出個“上風頭”，以博取對手“能喝”的讚譽和主家的開心。其實現在看來，讚譽酒量大並不是褒義，主家臉上笑出了花，心裏也不是像表面那麼樂意。
酒場本是互相交流的平臺，可由於自己的“惑”，硬是開闢成了斗酒的戰場。大家誰也不服誰，當場用酒來逞豪氣，過後自己卻暗暗舔傷，永遠沒有偃旗息鼓的日子，最後是槍響之後，沒有贏家。真不如自己在家弄幾個菜，喝幾杯小酒。
最近幾年我從不勸酒，不僅僅是因爲逃避酒禍，更是喜歡自由自在地喝酒。無論什麼場合，也不看人多人少，自己打關時喝夠一杯，別人喝多喝少，我從來不管。每次喝酒，當沒有了功利心，不需要巴結誰，也不用考慮榮辱，就會領略到海闊天空、煙波浩渺的“不惑”境界。這樣真性情的酒場，纔會世外桃源般地歡暢。
人這一輩子，就像一脈水流，即使你衝開過岩石，負載過重船，消融過污水，但當你流入大海，也就找不到了一絲氣息。因此，真正的覺悟者，從不宣揚高調的理念，只想從一座座空中樓閣落到實地，他們找到日常生活的底線，端起了茶壺，點起了火爐。
“晚來天欲雪，能飲一杯無”？這是一種從高揚到家常的轉變。對於在“惑”中太久的人來說，是走出迷魂陣，迴歸一個本真人最好的手段。因此，喝酒能讓人“惑”，也能讓人“不惑”，只是看你人生的智慧。