觀課議課，讓我們同在共行。是陳老師提出的理念，也代表了陳老師的思想。那什麼是同在共行，爲什麼要同在共行呢？
同在共行理念的提出，旨在建設合作的教師發展文化。教師專業發展的理想方式是合作發展。日本教育家佐藤學認爲，學校中的教學改革最爲重要並且居於中心的課題，是圍繞創造性教學和教研製度形成作爲專家的教師們之間互相培養的合作性同事之間的關係，這種合作的同事性之間的關係一日不形成，學校的改革就一日不能成功。
這句話歸根結底說出了教師合作發展的重要性。結合生活中的實際，我覺得教師的確需要合作。我們要學會建立合作發展共同體，站在別人的肩膀上攀升，是促進教師專業成長的很好路徑。
一、同是需要同情與支持的立場和條件
同在，是一個客觀事實，是一種彼此間的處境認同，是一種立場選擇。共情是一種生活方式，是成長和進步，變革與發展的價值追求。
在觀課議課中，打開教室的心門，需要觀課議課教師的在，還需要觀課議課教師的同，特別是實踐立場和處境的同。
陳老師說觀課教師是隔岸觀火，授課教師則可能是水深火熱者。觀課教師不能用一套外在的理想標準去評判，而是想理解授課教師，理解起實踐活動的限制性條件，所做出的取捨和不得已移情換位，將心比心的給予授課教師同情和支持，這是觀課教師對授課教師的認同；觀課議課的教師還要對專業發展以及更理想教學的追求的同，正所謂爲了一個共同的目標，我們走到一起，這是觀課和議課教師的目標的同；官科一個教師還要有觀察研究學生學習的頭，也就是以學生爲觀察對象，以改善和促進學生學習爲目標的同。有了觀課一課，教師促進學生髮展的痛就有了彼此的“和”和“樂”，也就有了授課教師對觀課教師在的歡迎和接納。
二、在是指身在，心在和思在
是指觀課一課的參與者身體要在課堂上；新債是指要對課堂用心用情，所謂心在哪裏？智慧就在哪裏？你要去感受，去體悟。實在就是要動腦思考，你要去觀察，去研究人因思而變。觀課議課的“在”不只是用眼睛看，用耳朵聽，還要用心靈體驗和感悟，用頭腦思考和判斷。
三、“共”是指開放和理解的前行方式
意味着愛愛意味着走出自我向對方開放和敞開，意味着願意通過接受幫助或提供幫助，共同前行，共的形近姿態，是指我不認爲自己已經走在你的前面，能夠指點你，但我也沒落在你的後面，仰望你，我們一起肩並肩前行。共意味着彼此在開放中對話，在對話中理解，共意味着觀課一課的教師，參與者，即理解彼此的教學價值觀，用意處境抉擇和行動，也理解教和學的關係，發現經驗，探索規律，同時還要理解教和學教師專業發展的可能性，在理解和發現中共創未來。
四、“行”以發展進步爲目的追求
行是目的性的，是面向未來和動態前進呢，一方面，觀課議課參與者要變成批評者爲建設者，建設性地參與推動課堂變革。另一方面，教師發展優先行，追求所有參與者不斷的，持續的專業進步。同舟共行，意味着設身處地的理解對方，對對方的處境立場，心情感同身受，吉利而利人吉利達爾達人官科一課的參與者要先放棄自己的表現，欲把舞臺讓出來，先讓他人表達激發，啓發他人，讓他人在自我發現中享受成功和快快樂，從而讓其贏得自尊和自信。
同在共行，說到底，觀課議課教師在有共同的目標，要在課堂上，用心用情，彼此要理解，要信任，要和諧地建設觀課議課教師間的關係，要建設合作的教師發展文化。