周勇//1.30今日正月初九//玲瓏玉· 《三體》人物形象分析之葉文潔(一)//大寒·冬景·冬意(十一)

      題記:宇昊生人,心豈不憫?芸芸代代,熱血朱殷。願借天外,首揖三體,拯此人寰,羸弱生靈。我生自此,甘爲流水,心思無間,渺入遠深。臨終大化,授傳祕碼,生機一線,善念未泯。

玲瓏玉·《三體》人物形象分析之葉文潔(一)

      嚐遍滄桑,內蒙古、淚灑兵團。興安嶺上,罪愆千死償難。冷眼繁華世態,恨人倫喪毀,孤寂心寒。星端、任光年,參透妙玄。

      闇昧深憎慧智,世情炎涼迫,星際求援。背叛全球,竊神能、狠厲延纏。靈心枯凋良憫,盼三體、文明閃熠,一掃災艱。善仍在,現生機,情繫塵寰。

詞牌《玲瓏玉》簡介———

      玲瓏玉,詞牌名,南宋姚雲文自度曲。以姚雲文《玲瓏玉·半閒堂賦春雪》爲定格,雙調九十八字,前段九句五平韻,後段十句四平韻。代表詞作還有況周頤《玲瓏玉·無恙危闌》、周之琦《玲瓏玉·蓉缺櫻殘》等。

      玲瓏:明澈的樣子。詩詞中常用以指梅花或雪。姚詞序雲:“半閒堂賦春雪。”詞中有“早贏得、一白瀟瀟”“便真個、瓊雕玉琢,總是虛飄”句,故調名本意即詠明澈如玉的春雪。

格律說明———

      定格:雙調九十八字,前段九句五平韻,後段十句四平韻。以姚雲文《玲瓏玉·半閒堂賦春雪》爲代表。此調祇有此詞,無別首可校。 一本於“且沈醉”上多疊“虛飄”二字,今從鳳林書院詞訂正。

《三體》人物形像分析之葉文潔(一)

      葉文潔,劉慈欣科幻小說作品《三體》中的一個重量級人物,擔任過大學教授、天體物理學家、ETO統帥,是楊冬的母親,誘使人類毀滅的一切後患,皆因她而起。葉文潔是整部作品的靈魂人物,貫穿了全篇。她使人類第一次進行Ⅱ型文明能級的發射,並與三體文明初次接觸。雖然她背叛了全人類,但也爲人類留下了一線生機。

      葉文潔歷經劫難,一生坎坷,經歷了無產階級文化大革命,目睹父親慘死,多次被人陷害和設計。悲劇的前半生使葉文潔厭惡人類,但她始終相信人類無法自救,必須藉助人類之外的力量才能拯救人類,聯繫三體世界,和伊文斯一起組建地球三體組織(ETO)。

人物生平———

      1947年6月,出生。1961年,進入清華大學物理系,後攻讀天體物理學研究生。

      1967年,親眼目睹父親被清華大學附屬中學紅衛兵批鬥毆打致死,後被送往大興安嶺參加勞動,加入了內蒙古生產建設兵團。同年,妹妹死於武鬥。

      1969年,於雷達峯下結識了白沐霖,並讀到了《寂靜的春天》,開始思考人類。後被白沐霖誣陷,遭到軍管代表審問,判決前被楊衛寧調入紅岸基地。

      1971年,發現太陽能量鏡面增益反射效應,並首次進行了Ⅱ型文明能級的發射,但沒有迴音。

      1973年,與楊衛寧結婚,組成了家庭。

      1979年10月21日,收到三體世界的回信,但不顧警告再次發送信息。後發現雷志成也收到了回信,爲保守祕密而謀殺了雷志成。而楊衛寧由於與雷志成一同下懸崖工作,也因此喪命。

      1980年6月,難產,生下女兒楊冬。在山下的齊家屯住了半年多,感受到了改革開放的春風。

      1982年,父親被平反,葉文潔離開紅岸基地回到清華大學任教。會見母親和打死父親的三個紅衛兵,發現無人懺悔,於是再不對自己的行爲感到懷疑,堅定了自己的理想。

      1983年,在西北山區遇到了麥克·伊文斯。

      1986年,向迷茫的伊文斯透露了三體文明的存在。

      1989年,於第二紅岸基地“審判日號”再次會見伊文斯,成爲地球三體組織的最高統帥,也是精神領袖。

      2004年,從清華大學退休。

      2007年,在楊冬墓前,告知羅輯宇宙社會學的公理和重要概念。參加地球三體組織聚會,給汪淼講述了自己的故事,後被逮捕。得知了三體文明的真相後變得沉默,回到紅岸基地遺址望落日。

      由於小說中沒有寫明,故葉文潔的逝世日期不得而知,小說原文“葉文潔的心臟艱難地跳動着,像一根即將斷裂的琴絃,黑霧開始在她的眼前漫湧,她用盡生命的最後能量堅持着,在一切都沒入永恆的黑暗之前,她想再看一次紅岸基地的日落。”可能是暗示葉文潔的死亡,同時有些讀者認爲是2007年(文中提到“三十八年後,在葉文潔的最後時刻,她回憶起……”,此時是1969,說明葉文潔過世時應該是2007。)

身份設定———

      葉文潔,研究生學歷,職業有大學教授、天體物理學家,擔任地球三體組織ETO統帥。曾被強迫加入過內蒙古生產建設兵團,後被調到紅岸基地,葉家父女平反後回到清華大學任教。

      父親爲葉哲泰(在無產階級文化大革命中被殺害),母親爲紹琳,有一妹妹葉文雪(在無產階級文化大革命中因武鬥被殺害)。於紅岸基地中與楊衛寧結婚(後設計謀殺楊衛寧和同事雷志成),有一女楊冬。

      背叛原因:在切身感受人性之惡後又看到著作中的人性之惡,從而思考人性本質並認爲人類的道德自覺只能藉助人類之外的力量。奉獻目標的缺失使她陷入精神危機,喪失人生的意義。在精神流浪的孤獨中得到了一個史無前例的空前機遇,這是她多年重複工作付出未果的僅有慰藉。而這個機遇恰好可以實踐她思考多年的理論——改造人類,於是她抓住了這個機遇並將其變成自己的理想,因此得到了生存的意義,可以爲之犧牲一切不計代價的奉獻目標。

      所以無論在後世的旁觀者看來,葉文潔判定人性本惡的價值觀有多麼片面武斷,堅信高科技必然有高道德是多麼離奇幼稚,認爲外星人可以教地球人做人是多麼中二,代替不需要被“拯救”的人做出選擇是多麼傲慢,這個選擇對當時的她而言都是合理的。在那個時刻,那種環境下,這是她必然的選擇。

人物評價———

      許多讀者都認爲《三體 1:地球往事》的主角實際上是葉文潔而不是汪淼,因爲沒有葉文潔就沒有一切故事的發生。葉文潔是《三體》中刻畫效率最高、是詳細揭示了人生軌跡的人物,其人物弧光邏輯清晰,是讀者一致認爲的第一部全書中心、甚至是整個系列小說的靈魂人物,但對她的評價卻存在嚴重的兩極分化。

      葉文潔是一個極端的積極主義者,一個激進的理想主義者,身爲科學女性的她極度理性而果決,聰慧而原則性強。雖然對人類持悲觀態度認爲人性本惡,卻在行動原則上積極甚至激進對待。認爲劣跡斑斑的人性可以被改變且是被科技更高的外星人所改變,人類的命運可以被改寫,所以哪怕爲此付出再多代價也在所不惜。

      她是一個集複雜與矛盾於一身的人物,徘徊於天使與惡魔之間。ETO的三派,降臨派想消滅人類,拯救派想通過高級文明的三體人拯救人類並將其當神來崇拜,倖存派是苟且偷生的帶路黨。這都與葉文潔想借三體的力量改造人類不符。葉文潔的理想是讓三體降臨地球后改造人類的道德,雖然爲此傲慢地讓全人類做出巨大犧牲,但其目的並非反人類/報復社會,恰恰相反而是拯救人類(精神)。雖然這個方法極端且後被證實爲天真,實質上也造成了反人類的後果,卻不能因此否定她的初衷。

      女兒死亡的打擊沖淡了她的理想主義。葉文潔也是人,而且是歷經磨難與傷痛的女人,同時也是一位母親。女兒的存在從誕生到死亡都是作爲理性者的她心底難得的柔軟之處。所以她並沒有把女兒死亡的犧牲歸爲自己不在乎的代價之中,而是任其在自己心中對曾堅定不移的理想產生不可癒合的裂痕。照料鄰家孩子們而體會到的人性的溫暖,也會讓她對自己早年所下人性本惡的判定產生動搖。

      脫離了極端封閉環境下早年特定心境的激進和狂熱,年華的流轉和豐富的閱歷讓她沉澱下理智與滄桑,將一切歸於平淡。被歲月漸漸磨平棱角的葉文潔的對於自己的理想借三體力量改造人類社會不可能再如年輕時一般堅定不移。

      一面是脆弱的喪女之母與溫柔的和藹奶奶,一面是冷酷果決的ETO統帥,雙面人生並沒有讓葉文潔就此得到安全感,內心的不安只會隨孤獨無形蔓延。加上對宇宙社會學的思考,所以在漫長的歲月中潛意識裏一定對自己的理想產生過懷疑和動搖。加上對之後的事有不好的預感,不能肯定自己的方法是最好的,所以內心深處可能會希望有更好的方法來拯救人類或者阻止自己。她研究了大半輩子宇宙社會學,終於偶然遇見了一個同時具有天文學和社會學背景的人。

      所以葉文潔儘管做出了史無前例的超級背叛,但還是啓發了羅輯以推導出黑暗森林法則,給了人類文明一線生機。

                2023.1.30








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