春節假期快結束的時候，我總算看完了邁爾·斯塔特曼所著的《行爲金融學通識》，比讀書羣安排的閱讀進度晚了二十來天。
這是我現階段讀得比較艱難的一本書，一方面是因爲內容偏理論化。雖然作者強調書是寫給普通人看的，但各種和金融學有關的分析數據、圖表和公式一點兒也不少，像我這種非金融專業出身的普通人看起來還真有些喫力。
另一方面是因爲疫情影響。讀這本書期間，自己和家人先後感染了病毒，病情嚴重的父親還住院治療了半個月。
儘管在醫院陪伴父親的時候，我隨身帶着書，但注意力就是沒法集中，時不時就會去看一下輸液瓶和心率血氧檢測儀，大半天時間也翻不完幾頁書。
直到父親出院以後，我才重新開始用心讀書。畢竟在那段黑暗的日子裏，除了照顧家人，我還得兼顧工作和學習，體力和腦力都處於不夠用的狀態。
對照書中的標準，我應該算是“普通人”（自我控制能力弱，情緒不夠穩定，一旦遇到的事情多了就會感覺腦子被塞滿）。在強大的病毒面前，我更是充滿恐懼和焦慮，時刻擔心不好的事情會發生在自己和家人身上。
因爲每天都得去醫院，在單位沒法做到全勤，我還要忍受領導和同事含沙射影的抱怨——爲什麼不能把工作放在第一位？不管家裏出了多大的事，都要先以不影響工作爲前提。
儘管我所在的工作部門既非要害，又非窗口，技術含量並不高，說不定哪天就會被人工智能取代，但總會有其他同事對工作特別上心，哪怕親人病危或者去世都能按時到崗，當然也會得到領導公開的認可和表揚。
相比之下，我的覺悟就不夠高，“大義滅親”對我來說完全是沒法接受的事。並且我的思維邏輯也非常簡單，家人的優先級肯定高於工作，因爲家人不可替代，而工作可以。所以對身邊那些以工作爲藉口，拒不承擔家庭責任的人，我一向“敬而遠之”。
他們在我眼裏就有些類似於書裏所描述的“理性人”，屬於標準金融學的範疇——行爲模式單一，具有完美的自控力和“理性”慾望（只要求從投資中獲得功利性收益），不容易受到誘惑，而且絕不會犯情緒性錯誤，比如過度恐懼和不切實際的希望等。
“理性人”的頭腦也絕不會被填滿，他們能夠根據收益與成本，快速且準確地對目標選項進行排序，從中選擇最好的。不過對某些“理性人”來說，最好並不一定就意味着合乎情理和社會公認的道德規範。
而和我們最接近的“普通人”則屬於行爲金融學的範疇，行爲模式複雜，具有“完整系列的普通慾望”（不會只侷限於功利性收益，還會要求表達性和情感性收益），比如傳達人生價值觀、體現社會責任感等，既不是完全“非理性”，也不會特別無知，在犯認知型和情緒型錯誤上也不會特別離譜。
當然，“普通人”也有提升的空間，在滿足自身慾望的過程中，通過看清自己來識別和平衡慾望，並進一步糾正錯誤和改善自己的行爲。
我其實特別欣賞這本書最後一個章節中的一段文字，“相比行爲金融學的普通人，將標準金融學的理性人放進優雅的模型中更容易。但是模型應該順應人，而不是用人來順應模型”。
這和“君子不器”應該是同一個道理。人如果去順應模型，就容易被“框住”，路只會越走越窄；而模型去順應人，就會不斷改進和創新，路自然越走越寬。
但社會上不少集體組織仍然熱衷於讓人去順應某種理想主義的模型，鼓勵和宣傳完美型的“理性人”，既不講邏輯，又不切實際，並且也不在乎組織成員是否真心認同和相信。
比起優雅模型中的“理性人”，複合型的“普通人”顯然更真實，更容易與時俱進（順應模型的“理性人”沒有什麼進步空間）。
另：作爲“普通人”的我，有可能認知不到位，只是把這本書當作投資心理學教材和人生規劃指南來讀。拋開那些枯燥的公式和圖表，書中不少內容其實非常有趣和接地氣，並且早看早受益。