讀書抄經悟道

人在求智的道路上是通過解決問題得到成長的。遇到障礙不得順利解決的原因來自於環境,更源於自身。人們喜歡用突破不了“瓶頸”的說法來表達困難巨大,而“瓶頸”的意思其實是深藏機會,也更代表艱難之下有道尋的意思。

“道”是什麼?該用何種具體的辦法去突破“瓶頸”,一旦越過“瓶頸”,那種神清氣爽與天地遼闊,非輕鬆愉快感可以道清。我們不期待自己常遇見障礙,但要成長,要增長見識,就繞不開某些路障。同時,遇到障礙,迴避、繞過與突破皆取決於自身能力的大小。

先從自身說,有些人善於快速解決小問題,是大家眼裏的聰明人,但他們極少從整個事態發展的方向去尋找最優方案,所以一路前行,勤奮努力,不停解決新問題,不斷突破新障礙。而智慧的人卻能通過開始與結果的對比分析,選擇一條最佳解決問題途徑不留後患。即,做到了慢的周全思維,反而彰顯了辦事的高效率。

如此對比,我們便知道:聰明可以學習,智慧卻無法言說。即便言說出來,沒有悟道的人聽了也依然不能理解。

這不由令我想到了曹雪芹在《紅樓夢》裏設置的茫茫大士與渺渺真人,他們是擁有人相的高僧與道人,代表佛學與道家思想的智者,爲渡化人生,他們還化作癩頭和尚與跛足道人。

個人理解的智慧之人皆因凡人不能到達之地,智者能窺到宏觀世界的巨大與微觀世界的渺小,還有在其運行之中的發展之“道”,即,萬事萬物生長流動的變化規律。

《紅樓夢》中,茫茫大士、渺渺真人顯然是代表高於凡人的智者,他們對人世間的變化了如指掌,而一塊頑石的“久靜思動”只是爲了見識一下人間罷了。茫茫大士、渺渺真人精煉頑石,並賦其“通靈”能力,更異於人類看自己,也表達着人的生命終會歸結於塵土,凝結爲石,石如人生命輪迴的轉場,賦予靈氣並以“通靈寶玉”之稱,以第三隻眼,即客觀之眼展開人世間一角。

而警幻仙姑管理的“薄命司”檔案則暗示着紅樓女釵的最終命運。在曹雪芹展現的每一幀鏡頭裏,都是對她們生時度過時光的回憶,也讓我們尋找她們因何原因導致自己薄命的原因,從而警示我們,如何避免人性的弱點,提升生命質量。

在人道的世界裏,命運的彰顯皆爲選擇的結果,這對國家、人民、家族、個體的命運表現是同樣道理。在人們執着的“人道”世界裏,無論多美好的景色,無論多麼完美的人,因爲季節的變化,因爲心念的微妙變化,美好皆不會長久。黛玉葬花正是通過葬花看到了人的命運。能量守恆定律所表現的大自然,“水滿則溢、月盈則虧”“物極必反、盛極必衰、否極泰來”;而對於人“三十年河東、三十年河西,風水輪流轉”。劉姥姥與賈母不同等級的命運對比,元妃入宮的初心與命運變化,還有主僕之間命運的不可預測,說明了無常纔是恆“道”。

找到事物變化的規律讓人生智,無上智慧的獲得,就是指導人斷舍離於苦“道”,知苦之源不迷,解脫苦海之道,謂獲智人生。


爲此,最後的分享內容便是自己手抄《般若波羅蜜多心經》時留下的一點點感悟。

觀看具有自在之心的菩薩,他們之所以稱爲菩薩,是因爲擁有一般人超越不了的智慧,他們看見的世界是空性的,是由真理的指引行走的世界,他們是具有智慧,經歷苦中悟道的人,他們知道苦的源頭與離苦得樂之道。

舍利子便是具足智慧的根器,也終於明白了佛家爲何喜歡出淤泥而不染的荷花。人之所以遠離智慧,是因爲生長過程中遇到複雜境遇的各種誘惑,意亂情迷中導致心的無法安放。從而導致惡劣情緒的生髮,而由心投放出的惡意干擾的是自身的磁場,每一個不善念頭的無法剎車與止息,最終會延續輻射到某人某事或干擾一衆羣體,從而暴發新的事件與牽連更多無辜之人,導致躺槍的說法。

對“色”等同於“空”的理解,也是變化之說。是的,這個世界,包括我們每個人所看見、聽見、嗅到、嚐到與通過意識判斷感受到的一切事物都在不停變化着,同樣,也包括自己,正如地球自轉中圍着太陽公轉的道理,無時不刻不在顯示變化。

“人”喜歡用參照物來作對比,而其實,世界所有的一切都是融爲一體的,無你我之分,與淨污之分,無對錯選擇,只有通過個體選擇導致的不同結果之分罷了。

當把色理解爲“能看見、聽見、嗅到、嚐到與通過意識判斷感受到的一切”都在不停變化着的物質時,同樣,也包括自己。

我們通過一顆樹木的生長看到了它爲蟲所害的消失過程,爲人所用製造成桌椅板凳,直到使用到破舊乃至最後消失不見。觀察周邊生物,空中鳥、水中魚、土壤裏的爬蟲、還有小到無法眼見的細菌等,它們同見證一顆樹的生命是一樣的道理。當所有生物被物盡其用後,它就釋放了生命的最大光彩。

一切終究會消失,生物之間互爲可見的過程皆爲奉獻。當然,消失成了另外一種形態,比如水蒸發爲氣態,再形成雨重返大地,或因爲四季溫度變化,被植物吸收,被動物飲用等,它沒有因爲奉獻而改變自己的本質,即我們所說的“魂”,但它卻一直存在着,生生不息。

水潤物細無聲,證明它的來源是自然生髮而出,大地上的生物與宇宙中的每一個星球上面的物質皆如此。水的液態、固態到氣態的變化與呈現是我們人必定遇見水生命形式的不同呈現,即便最後蒸發不見,即顯示爲“空”。

而“空”裏卻包含着一切無限微小的,形成新生命狀態的顆粒,微小到無法用科學顯微鏡看見,但並不證明它不存在。當然,我們通過微觀推及到的宏觀世界,即人不能看到的維度,也許還有很多巨形生物,它們大到不可想象,大到我們可能是它身體中的某一個小小的微生物。

所以承認我們的認知侷限吧,我們的大腦只能夠想象,卻不能看見這個世界裏的一切。我們能夠感受到活着,只不過是“魂”在不同時期感受到的不同鄰居而已。這些鄰居聚散離合皆有時,所以順其自然而不執着的態度纔是認清命運的真理。

今日悟暫時擱筆。

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