周勇//3.1雨水十一日//驪歌三疊· 總題晉祠三絕//雨水·春景·春意(十一)

      題記:西周晉地,曾見輝煌,周柏隋槐,綠影翠廊。魚沼飛樑,映臨古意,難泉流水,古貫今長。宋雕侍女,妙呈風采,唐獻真書,御筆珍藏。威武鐵人,盎軒器宇,懸翁錦繡,稻花飄香。

驪歌三疊·總題晉祠三絕

                        其一

      亭臺樓閣沐吉光,晉祠盛景瑞呈祥。唐槐綠樹濃陰茂,周柏青枝萬壽昂。

      羣侍女,綽姿彰,邑姜彩塑貌端莊。叔虞開國民安泰,難老泉流情韻長。

                        其二

      迴廊曲徑景通幽,山光水色弄晴柔。隋槐周柏韻猶在,宋殿唐碑勢更遒。

      飛樑鬥,角心鉤,魚池懸閣碧穹樓。滄桑世事風雲幻,難老靈泉萬古流。

                        其三

      周柏隋槐盛茂真,滄桑飽覽歷風雲。背峯枕浪姬虞廟,塑像飛檐聖母神。

      泉難老,玉流新,唐碑方楷蘊良因。始知晨甕藏瑰寶,晉水源頭赤氣吞。

晉祠三絕的文化內涵———

      晉祠三絕指位於山西省太原市區西南25公里處的晉祠博物館之內的周柏、宋代彩塑以及難老泉。

      晉祠在山西省太原市西南二十五公里懸甕山下晉水的發源處。這座祠堂始建於北魏前,是爲了紀念週武王的次子叔虞而建造的。

      一是周柏。周柏是西周時代種植的柏樹。周柏位於聖母殿北側,原先本有兩株,名爲齊年古柏,如今只剩這一株了。周柏距今已有3000多年,樹幹粗壯,需數人才能合圍。在當地人眼中,這株古柏就是長生不老的象徵。

      二是聖母殿內宋代的彩塑。聖母殿是北宋年間爲叔虞之母邑姜修建的一座規模宏大的殿堂。由於這座殿堂修築得十分富麗堂皇,再加上古代官員都要到聖母殿來獻祭祈雨,這座殿堂就成了晉祠的主體建築,而原來的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。聖母殿的殿身四面都有圍廊,前廊深兩間,是我國古建築中現存最早的帶圍廊的宮殿。殿寬七間,深六間。殿頂用黃綠色的琉璃瓦剪邊。殿內供奉着四十三尊彩塑。主像是聖母邑姜,其餘四十二尊是宦官、女官和侍女。聖母鳳冠蟒袍,端坐在鳳頭椅上。侍女手裏都拿着侍奉的東西。有的伺候飲食,有的負責梳洗,有的專管打掃,眉眼有神,姿態自然,塑工精美,是中國雕塑史上的精品。

      三絕中最後一絕是難老泉。晉水有三個源泉,一是善利泉,一是魚沼泉,一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉,晉水的源頭就從這裏流出,長年不息,水溫保持在17℃,每秒流量是1.8立方米。關於難老泉,有一個“柳氏坐甕,飲馬抽鞭”的民間故事。說是晉祠北面的金勝村有一個姓柳的女子,嫁到了古唐村,受婆婆的虐待,每天都要到遠處去挑水。一天,在挑水的路上,她碰見一位騎馬的老人向她討水飲馬。雖然這一擔水她好不容易從遠處挑來,但是善良的柳氏還是把這一擔水全送給老人飲馬了。老人臨走時送給柳氏一根馬鞭,說只要把鞭子插在水缸裏,一提鞭子,水就會湧上來。柳氏回家之後一試,果然如此。後來,婆婆發現媳婦不再挑水,而水缸裏的水卻始終是滿的,心中不免產生懷疑,就趁媳婦不在家,偷偷地察看,發現了水缸中的馬鞭,心想這是一個寶貝,伸手過去把馬鞭提出缸外,一時之間,缸裏的水馬上噴湧而出,向四處漫流。正在孃家梳頭的柳氏發覺水湧出來了,趕快跑回婆家,見水大難以堵住,忙用院中的石板蓋住缸口,自己坐在石板上。洶湧的大水頓時變成潺潺的細流,不斷從柳氏的身下流出來。後人爲了紀念這位善良的女子,稱她爲水母,在難老泉的西側建起了水母樓,樓內塑有一尊端莊秀麗的水母塑像。

      文明古蹟:《晉祠之銘並序》碑,是由唐太宗李世民親自撰寫並手書的。因爲唐太宗和他的父親唐高祖李淵是從太原起兵的。李淵原是隋代的太原留守大臣,他乘天下大亂的機會,帶領三萬人馬,起來討伐隋煬帝這個昏君,並且順利地打下了首都長安,建立了大唐帝國。在起兵時,李淵父子曾到晉祠來祈禱。大唐立國之後,李世民爲報答唐叔虞的保佑,特地立了這塊石碑。唐太宗平生愛好書法,而且特別喜愛晉代王羲之父子的行書,這塊碑的碑文就是唐太宗有意摹仿王字的傑作,因而是一塊特別珍貴的名碑。

      魚沼飛樑,建於宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位於聖母殿前,形狀典雅大方,造型獨特,是國內現存古橋樑中僅有的一例。金人臺四尊鐵人姿態英武,因鐵爲五金之屬,人稱之爲“金人臺”。西南隅的那尊鐵人,鑄於北宋紹聖四年(1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗爲獨特。據說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎麼過河呢,鐵人犯了愁。正在着急,忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,方纔慢騰騰地說:“渡你一人,人太少,可再稍候一時,再等等有無旁人。”鐵人一焦急,趕忙說道:“你能渡過我一個,就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說:“你能有多重,一隻船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。”話一落音,一語道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動,怎麼這人不說話了?船家擡眼一看,面前立着一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉祠的鐵人。船家不敢怠慢,急忙找了一些鄉親,把鐵人擡回金人臺。聖母勒令手下將領,把鐵人的腳趾上連砍三刀 ,表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留着連砍三刀的印痕。

      難老泉的傳說:晉水有三個源泉,一是善利泉,一是魚沼泉,一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉,晉水的源頭就從這裏流出,長年不息,水溫保持在17℃,每秒流量是1.8立方米。關於難老泉,有一個“柳氏坐甕,飲馬抽鞭”的民間故事:

      相傳在很久以前,太原市的晉祠鎮原名爲古唐村。那時的古唐村一沒有亭臺樓閣,二沒有清泉汨汨,三沒有花草樹木,爲什麼呢?只因爲古唐村是一個非常貧困缺水的村落。而最叫老百姓發愁的就是村民們都要到七八里外的後山溝去挑水喫,日子過得別提有多艱辛。

      話說古唐村有一個名叫柳春英的賢惠媳婦,孃家在大佛寺村(即今晉源區金勝村)。春英不僅人長得俊秀,心腸也特別善良,而且人又勤快,可偏偏遇上個又兇又狠的婆婆。春英本爲沖喜而嫁給惡婆兒子的,誰知沖喜也沒有挽留住他兒子的生命,留下可憐的春英在惡婆婆的百般虐待下受盡折磨。

      媳婦整天忙裏忙外承擔了家裏所有的活計,可惡婆婆總是不滿意,稍不順心,張口就罵,舉手就打。最令人氣憤的是,當媳婦千辛萬苦地從七八里外的後山溝裏挑回一擔水時,惡婆婆只用前邊這桶水,後邊那桶水就倒掉了,說是女人身後的水不乾淨。爲防止媳婦偷懶,狠心的婆婆還特意讓木匠做下一副尖底水桶,這樣媳婦路上就不能休息了。如此一來,一般人家一天一兩擔水就夠了,可媳婦挑四五擔也不夠,媳婦的日子過得別提有多艱難,整日以淚洗面。儘管這樣,媳婦還是忍氣吞聲,終日操勞,不論寒冬酷暑,還是颳風下雨,總是天不亮就起牀挑水。

      一天早晨,春英挑水回來走到半路,遇見一位白髮老人牽着馬站在路邊。老人施禮道:“這位媳婦,行行好吧,我和馬都快渴死了,讓我們喝點水吧。”春英停下腳步,擡頭看看老人,只見他風塵滿面、脣焦口燥,那馬也直往水桶跟前湊,看樣子真是渴壞了。春英本是心善之人.不覺動了惻隱之心,爽快地說:“老人家,那你就喝後面這桶裏的水吧!”白髮老人不解其因,春英就將婆婆不喝後面桶裏的水的原因告訴了老人,不曾想老人竟然也說只喝前面桶裏的水,春英猶豫片刻,還是爽快地讓老人家喝了前面桶裏的水,剩下的水飲了馬。老人與馬喝完水,道了聲“多謝”,轉身拉馬上路去了。春英只好無奈地將後面的水倒掉,挑着空桶又去後山溝重新挑水。這樣挑水回來晚了,因誤了婆婆的早飯,她被婆婆狠狠地毒打了一頓。

      第二天早晨,柳春英起了個大早去挑水,回來走到半路,又遇到昨天那位拉馬的白髮老人。看着他們焦渴的樣子,春英早把昨天的捱打的事忘了,又熱情地讓老人和馬喝掉了前面桶裏的水。急忙挑起水桶一路小跑二次上後山溝重新挑水。可擔水回來還是誤了婆婆的早飯,又讓婆婆狠狠地打毒了一頓。

      第三天,春英爲了不誤早飯,天還沒亮就起牀去挑水,挑回水站在原地等候老人。過了一會,老人牽着馬又來了,春英不等老人開口,就走上前說道:“老人家,快喝水吧!”老人家二話不說,低頭喝水、飲馬,眨眼間一桶水又全喝光了,春英急忙轉身再去挑水。老人拉住她的扁擔說:“好心的媳婦,我是天上的白衣大仙,久聞你賢惠善良,特來相試,一連三天,你都熱情地把水給我與馬喝,回去晚了還要挨打受氣,可你卻沒有半句怨言,真是名不虛傳啊!今贈你馬鞭一條,回家放進甕裏,用水時只須稍許提鞭水甕即滿,但千萬不能把鞭子提出甕外。切記!切記!”春英接過鞭子剛要道謝,老人和馬卻一下子飄然不見。春英回到家,婆婆還沒有起牀。她放下挑擔,照老人所囑將鞭子插入甕中,輕輕一提,就見清水一點點漫了上來,再輕輕一提,水又隨鞭而漲,不一會清水已滿滿一甕。她高興極了,特意挨家挨戶地告訴村裏的鄉親,讓他們都到自已家裏來挑水,從此古唐村的人再也不用起早摸黑到七八里遠的後山溝挑水了。

      古唐村人多少年來的喫水問題終於得到解決,村民們紛紛感激春英的賢能,這可讓惡婆婆大爲不滿:她一怪春英多事,討厭村裏人每天從她家挑水;二怪水甕裏的水永不枯竭,使得媳婦不再似以前辛苦。左思右想,惡婆婆突然心生一計,假意好心讓春英回孃家探親。春英自從嫁過門來,也沒有回過孃家,如今喫水不用出門挑水了,春英也就放了心準備回孃家看看,臨走時再三叮囑婆婆,千萬不能將神鞭抽出水甕。誰知媳婦走後的第二天,惡婆婆就悄悄來到水甕前一邊自言自語道:“哼!我叫你們再來我家挑水!我非叫你重新每天去後山溝挑水!”一邊指使小姑將神鞭抽出藏匿。說時遲,那時快,隨着鞭子被抽出水甕的一瞬間,一股甕口粗的巨流不停地從水缸裏湧出,眨眼功夫就溢出廚房,流到院心,把壞心眼的婆婆淹死了。

      滔滔不絕的水流溢出春英家的院牆,流向大街小巷,眼看古唐村在轉瞬間變成了一片汪洋。此時春英正坐在孃家對鏡正梳妝,一聽說婆家村裏發了大水,就知道是婆婆把馬鞭子拉出水甕,情急中她一手夾草墊,一手執木梳,披散着還沒梳好的半拉頭髮跑回家中,只見甕裏的大水象泉水一樣不住地往外噴湧,她顧不上喘氣,就慌忙把草墊往甕上一扣,自己奮然一躍坐在了甕上。說也奇怪,春英坐到甕上後,水勢頓時變緩,一下子由洶湧的大水變成了涓涓的細流,順着草墊子不停地往外流泄。不一會,村裏的大水也漸漸地退了,人們纔想起春英,紛紛趕到她家。只見春英端然坐在水甕上,一手持梳,一手挽發,正在安詳地梳頭。不管人們怎麼呼喚她,她也不應聲,臨近一看,原來春英早已坐化成仙了。只有那股清泉,從她坐的水甕的草墊下涓涓流出,這就是潺潺不息的“難老泉”水(難老泉是晉祠三絕之一,常溫在十七度左右)。

      從此之後,春英用自己的生命換來長流不息的難老泉水,養育着古唐村世世代代的村民,灌溉着古唐村千萬畝良田。村民們爲了紀念春英,就在她坐的水甕處蓋了一座名爲“聖母樓”廟宇,尊稱她爲聖母娘娘。今晉祠難老泉邊的聖母樓裏,聖母娘娘端坐甕上,如常人一般束髻舉梳,顯得祥和、親切、美麗。多少年來,每逢農曆六月十五,晉祠就會舉行規模盛大的晉祠廟會,附近的老百姓都要至此擺供唱戲,祭祀聖母娘娘。

      我國最古的地理書《山海經》便有“懸甕之山,晉水出焉”的記載,它不僅指出了難老泉是晉水的源頭,而且還告訴我們,難老泉水破天荒以來便開始湧注奔流於人間了。水母娘娘的傳說故事,是否在當時已經開始流傳,已不得而知,但是晉祠水母樓(明代),卻是水母娘娘傳說故事的物證。

                  2023.03.01










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