早就想讀讀關於王陽明的書了，可是版本太多。以我這孤陋寡聞的的學識，始終沒分清那一個版本最好，只能先選了董宇輝介紹的這本《知行合一 ：王陽明心學》來讀，希望走近王陽明，知其一二。
因爲紙質書還有好幾本沒有起封，所以讀這本書我選擇了番茄讀書，尤其喜歡它的“邊聽邊讀”的方式，喜歡電子書能夠讓我隨時停下來，看看自己喜歡的段落、文字，喜歡電子書能讓我把時間的碎片串在一起，時間久了，這條不起眼的項鍊也能散發自己的魅力來呢。
《王陽明心學》這本書是中國華裔出版社聖鐸編著。他是一本知行合一，修煉強大心學的書。心學，按我的想象，應該是晦澀難懂的。可是並沒有。作者開篇就想了一個神話，“祖母夢見一羣五彩祥雲浩浩蕩蕩而來，爲首的神人懷裏抱着一個嬰兒，降落在王家門前，把嬰兒交給了他的祖母，之後被懷揣14個月王陽明就誕生了。取名王雲，卻因道破天機五歲還不會說話，經高人點悟改名‘守仁’後，當天就會說話了，而且不鳴則已一鳴驚人的把《四書五經》中的聖言一口氣都給背出來了”。試想：誰不喜歡這樣的神話？接着王大少開啓上學逃課、遛鳥鬥毆的生活，直到偶遇一算命先生，叮囑他“讀書自愛，終會有所成”，它才由一個紈絝少年變成了中國歷史上赫赫有名的心學集大成者。
書中的主人公王陽明，是明代著名的思想家，教育家，文學家，書法家，哲學家和軍事家。宋明心學之集大成者，非但精通儒，釋，道，三教。而且能夠統軍征戰，是中國歷史上罕見的立德，立功，立信三不朽的偉人，是梁啓超先生提出的“兩個半聖人”中的一個，對全球都具有深遠的影響。
書中對心即是理的人生論，知行合一的認識論和致良知的修養學說這三部分思想進行了詮釋。他在道德心中說中告訴我們，心學思想尤其注重個人自身的道德修養，將之於天理相統一。他認爲“良知”作爲人內心的是非原則，是有知善去惡的能力，人們能夠憑藉它去辨明是非善惡。也就是說，一個人的道德修養，會影響他的言行，以及爲人處世的原則。在書中王陽明說道德心，小贏靠智，大贏靠德。他還說只有無爭，才能無憂。所以不爭的爭纔是最高境界，做人的事也是同樣的道理。
生活在這繁華世界中，面對着諸多煩惱。我們生命的意義在於哪裏呢？在於向死而生，獲得恬靜，平和。而這種樂觀豁達的心態則可以讓我們的心靈放下重負荷，無所畏懼的生活在自我追求的愉快之中。
附《王陽明心學》金句：
1、人非要經歷一番不同平時的劫難才能脫胎換骨，成爲真正能解決問題的人。
2、爲了自己相信的正義要勇敢去拼，不要做縮頭烏龜，否則就是活千年，不過是千年的禽獸。
3、人人都是聖人，誰也不比任何人差。
4、宇宙中最真的孝，就是不讓父母擔心。知道了這個，你就知道怎麼去孝順父母了。
5、人世間所有父母希望的其實是兒女平安，錦衣玉食並不重要。那麼，將心比心，我們希望的其實也是父母平安，心平安，身平安。要做到這一點，必須是你的身心要平安，否則，這都是空談。
6、兵法之道奧妙在於不動心。
7、虛虛實實，讓敵人的心慌亂，動起來沒有章法，就能趁勢而入，以最小的代價取得最大的勝利。
8、有些人就是平時學問不到位，一臨事，就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的，而是平時學問純篤的功勞。
9、哪裏有什麼技巧，只是努力做學問，養得此心不動。如果非要說有技巧，那此心不動就是唯一的技巧。
10、只有在平時有剋制的能力，在自己的良知上用全功，把自己鍛造成一個泰山壓頂色不變，麋鹿在眼前而目不轉的人，才能不動心。
11、良知，就是與生俱來的道德感和判斷力。
12、隨時隨地而變化、變通，如此纔是真正擁有智慧的人。
