看過《射鵰英雄傳》的人，想必對郭靖和託雷二人的友情十分熟悉，郭靖乃是金庸老師在小說裏虛構的人物，但是託雷這個角色實實在在的，而且還是歷史上赫赫有名的成吉思汗之子，而忽必烈則是成吉思汗的孫子，同時他也是託雷的第四個兒子，熟讀歷史的人都知道，忽必烈是元朝的開國皇帝，每一位帝皇的身後都有着波瀾壯闊的歷史，忽必烈更是如此，蒙古人與漢人不同，他們對於皇位的爭鬥要更爲慘烈，雖說是遊牧民族，但是也十分重視嫡庶之分，忽必烈是如何在各位兄弟中名列前茅呢？
說到忽必烈的一生，那必然要回首成吉思汗的過往，成吉思汗的嫡子只有四個，而託雷就是最小的嫡子，所以託雷完全有繼承權，少年時期的忽必烈雖有着“大有位於天下”的志向，但是因爲年紀的原因，他根本沒有繼任大汗的可能，不過令人敬佩的是，他並沒有因此而疏忽自己的騎射能力，不僅如此，他還十分精通漢族文化，這放在現代就是妥妥的一枚學霸，在成吉思汗去世後，他的位置是第三子繼承，也就是拖雷的哥哥，忽必烈的親伯父。
不得不說，成吉思汗一大家子從自己到孫子輩都是能爭好戰的強手，雖然自己的繼承人沒有自己和孫子忽必烈那麼出名，但是在爲期間將自己的領土版圖擴充到了東歐和中亞等地，也算是一代梟雄了，後來託雷的兒子蒙哥繼承汗位，這位嫡長子即位之後也做出了不小的貢獻，屢次建功的他不喜歡奢侈，這也繼承了蒙古族的粗獷和豪放，他繼承後也讓蒙古內部發生了動亂，因爲有許多親王不認可他，覺得他不夠名正言順，而他也爲未來蒙古形成分裂畫上了一系列問號。
一直到公元1259年，年僅50歲的蒙哥突然暴斃，在此之前，他致力於攻滅南宋，可惜還沒完成自己的願望就撒手人寰，一個帝王的隕落必定引起紛爭，在王位面前即便是親兄弟也不會手下留情，這句話完全可以用在忽必烈和阿里不哥身上，同父同母的兩位兄弟在王位面前發起了動亂，直接導致蒙古帝國的分裂，所以忽必烈在即將登上王位之前痛失民心，不過好在他最終還是勝利了，即便他是通過自己的努力，但依舊讓其他四位親王不加理睬，甚至讓分裂的帝國又再一次四分五裂。
對於帝王來說，這無疑是致命的打擊，而忽必烈卻認爲這也是自己的時機，眼下對於他來說，穩固地位纔是最爲重要的，領土可以慢慢的一點一點收回，在身邊人的建議和他自己的重重考慮之下，他想到了最反轉的方法，那就是倡導本土化，主要意思就是拉攏中原漢族，簡單來說就是蒙古人既然不認他，那就讓漢族人來認可他這個大汗，因爲漢族在當時也是龐大人口，包括經濟實力也是蒙古無法比擬的，擁有漢族的民心幾乎就擁有了小金庫。
而這也不是忽必烈一定要親近漢族，而是因爲他如果再不及時穩固自己的勢力，就一定會被趕出中原，那麼他這王位得來的也就不了了之了，正因爲如此，忽必烈在後來纔會推行各種漢化改革的系列措施，比如學習前朝，將蒙古帝國改爲元朝，甚至還將自己的都城遷徙到大都，而大都就是現在的北京，而漢族也顯然接受了這個半路而來的帝王，因爲在當時漢族雖然經濟實力強大，但是在蒙古政權的壓制下卻顯得地位低下，而忽必烈的出現也改變了漢族軍人的地位，這對雙方無疑是共贏。
當漢族和蒙古人雙方結合後，也優化了雙方的缺點，比如說蒙古人雖然對騎射十分擅長，但是他們也是有弊端的，比如不擅長水面戰鬥以及陣地戰鬥，還有各種精銳火器的運用，而這些恰好是漢族軍人的優勢，所以兩個兵種相互取長補短，時間久了之後，不僅讓整個元朝的大軍數量增加，還讓整體戰鬥力更加有含量，所以無論是軍事還是朝堂的安穩，忽必烈的這一舉動對於整個蒙古軍隊來說都是明智之選。
有的人也許會好奇，在此之前，忽必烈只是蒙古一個普通的不過再普通的王爺，是從小精於騎射和熟讀詩書，也不一定有這麼高的智商和謀略，其實他的這些歷練離不開哥哥蒙哥的“幫助”，因爲他在位期間幾乎把整個南方的大事都交給了忽必烈，忽必烈得到權利和領土之後，自然也就野心勃勃，而在當時的他們也對宋朝一直進行着攻擊，所以蒙哥直接讓忽必烈做大，而且要求他必須拿下當時的大理，因爲這是攻擊宋朝重要的門檻，在這之後忽必烈還管理了漠南。
忽必烈當時的風頭有多盛？可以說在整個南方地區，大家都知道忽必烈，卻不知道蒙哥是誰，原在蒙古帝國的蒙哥知道後自然心中也有不滿，所以他悄悄的派部下調查忽必烈，甚至還偷偷的將忽必列的手下一一囚禁，但是蒙哥沒想到的是，忽必烈是重情重義之人，平時對下屬十分厚待，這也讓他培養了不少心腹，蒙哥雖然懷疑過忽必烈，但始終重視一母同胞的情誼，所以後來也就不了了之了，而這也讓忽必烈再一次擴大了自己的勢力範圍，爲以後的統一做出了堅不可摧的跳板。
回望歷代朝代的共同點不難發現，一個王者想要成功，他所必備的就是強大的軍事力量，因爲這纔是真正的武器，而這也成了阿里不哥爲何失敗的原因，因爲蒙哥將一大部分軍隊都給了忽必烈，當二人開戰的時候，忽必烈還拿到了另外兩支大軍，雖然後來忽必烈並沒有用到，因爲他在內心就認爲阿里不哥不需要這麼多軍隊，也許這裏會有人好奇，忽必烈，阿里不哥以及旭烈兀不都是親兄弟嗎，爲什麼旭烈兀沒有幫助阿里不哥？其實這主要在於忽必烈，他十分攻於心計，而且早早就預示到旭烈兀的實力不容小覷，所以早早就和他搞好了關係，甚至還許諾了不少好處。
旭烈兀後來並沒有參戰，但是他也用自己的行爲表明了他是支持忽必烈的，所以他才能夠從一個平平無奇的王爺變成了開國帝王，在忽必烈把都城定在大都時，也奠定了後面兩朝的都城基礎，明朝和清朝的兩代都城都是在元朝都城的基礎上進行修建的，由此可見忽必烈的眼光確實十分長遠，在建立元朝之後，忽必烈的想法也十分清晰，他並沒有把蒙古族的習慣完全帶入到中原，而是提倡讓更多的人去學習漢族的知識分子，甚至還讓許多蒙古族人學習諸子百家的理念。
而他的這種方式也成爲了後來清朝的學習模板，正是這種以漢制漢的方法，才讓元朝經歷了將近百年曆史，包括後面的統治者，也依舊如此進行，多年的南征北戰讓忽必烈厭倦了戰爭和親人離散，更讓他看到了民生的苦痛，所以他還下旨讓元朝的軍隊不可以肆虐傷害當地百姓，一旦發現就株連九族，從這方面我們也能看出，忽必烈確實以民爲主，在歷史記載中，漢族的許多平民也常常在家中供奉着忽必烈的長生牌位，長生排位在我國曆史中屬於信仰一類，這得是相當信任纔會有此牌位，由此可見必列確實深得民心。
所以在蒙古族以及元朝歷史上，只有他有資格與成吉思汗並列爲“祖”，也許成吉思汗也沒有想到自己平平無奇的孫子成爲了和自己一樣的一代梟雄，而讓人惋惜的則是忽必烈的晚年生活，雖然在朝堂以及戰爭中他看起來冷峻無情，但實際上確實薪資細膩極重感情之人，自己的長子意外早逝，這也讓結髮妻子痛苦不已，相繼也離開了人世，看到最愛的孩子和最愛的妻子幾乎同時離開自己，忽必烈的內心痛苦不已，他甚至暴飲暴食的來讓自己忘記痛苦。
也正是因爲如此，忽必烈晚年後體重增加的越來越快，酗酒和暴飲暴食將他的身體折磨的不堪負重，一直到1294年，忽必烈一邊飽含着對親人的思念和承受着病痛離開了。
在那之後，元朝也沒有任何帝王能超過他的功勳，成吉思汗固然一代天驕，但是在我國曆史中，忽必烈纔是第一個把少數民族政權推向高潮的人，更是第一個提出漢化政策的人，而且有趣的是涮羊肉這道菜也是忽必烈傳入漢族，而這道菜也是飲食和歷史中的文化融合，時至今日也依然讓衆人讚不絕口，歷史的車輪在滾滾前行，也讓我們看到他們的波瀾壯闊的一生。