原创 登島兩天/作者:邵明

——崇明島與長興島“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”前天揮毫在崇明,昨晚到訪長興島。主人高興發微圈,各路摯友來赴宴。無腸公子海刀魚,觥籌交錯情誼深。談笑風生憶往昔,一路春雨伴家歸。登島兩天感想多,只因陽康懶動筆。半夜入睡才清醒,打首醬油算

原创 蘇曼殊的詩/作者:邵明

——“詩人只要一首詩,就是詩人。”書錄,蘇曼殊名作“春雨樓頭”。詩人只要一首詩,就是詩人。寫詩人即使一千首,也只是寫詩人。可見人和人沒法比。詩人和寫詩人,到底是兩種人。1.25“春雨樓頭”的岀處:蘇曼殊詩一首——春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江

原创 忘不了的“官本位”/作者:邵明

——《狂飆》與《老殘遊記》(網上截圖)最近掃黑除惡重點影視項目《狂飆》瘋狂出圈,豆瓣評分高達9.1分,不少人在熬夜追劇,就像當年追電視劇《人民的名義》。我上網查了一下其實與《人民的名義》如出一轍,不過收視力還要高,喫瓜羣衆好評如潮。連演高啓

原创 讀書人的性格/作者:邵明

——讀書人的性格可以用:清高孤傲,志存高遠,悲天憫人,堅韌頑強,這十六個字形容。(網上截圖)我國傳統社會的讀書人,是由“士”演變過來的,而“士”的前身是“巫”。巫,是原始社會的最有文化,也是最管事的人。因爲他們要參與部落大事的決策。這樣說來

原创 癸卯兔年的夢囈/作者:邵明

——碼字七年今回首從我開始碼字至今,已經是第七個年頭了。此中的酸甜苦辣很難對外人道,除了我的岀版和幾個知己。如果商說有什麼值得驕傲的話,那就是從六年前的第一本小說《房老虎》的岀版,到如今我每一篇的日更、每一句話都對得起自己的良知。雖然我很清

原创 送虎迎兔話元宵/作者:邵明

——拜師學藝一年餘虎年元宵節,我走親訪友,時無憂無慮,多日裏看着老師趕場子,約酒碰杯,揮毫潑墨。一晃拜師學藝九十天,我以“曠達”兩字混過關。老師卻在“曠達”上留下閒章與朱印。兔年迎新年,元月得新冠。陽過訪老師,賜我四個字。今日元宵節,我獻四

原创 戲說“老佛爺”/作者:邵明

——奴才們把一個白癡老太婆吹捧成“老佛爺”(網上截圖)在清朝歷史上被稱作老佛爺的人就慈禧一人,並非是清朝皇太后的尊稱。慈禧爲何被稱爲老佛爺呢?說法有下面幾個,我們不妨來看看吧。大家都知道慈禧是同治朝、光緒朝的實際控制人。慈禧爲何叫“老佛爺”

原创 戲說老謀子的《滿江紅》/作者:邵明

——《滿江紅》又讓老謀子紅了一回(網上截圖)《滿江紅》是滿滿的正能量,而有些史學家非要發表一下負能量,其實正、負能量只是個物理學上的一個名詞,現在把它搞成了形態意識上的專用名詞。有正必有負,有陰必有陽,這樣才能保持陰陽平衡,正負能量守恆,這

原创 癸卯的郵兔/作者:邵明

——兔猛勝似虎(網上截圖)網文點評這張郵兔:一隻肥碩的藍漆漆大兔子,右手持筆、左手執信,有一雙銅鈴般紅彤彤的大眼和扯開三瓣嘴哈哈大笑所露出的一張血盆大口,鬍鬚和指甲皆若鋼針般直挺挺。作爲2023年中國郵政發行的癸卯兔年生肖郵票,如此豪邁驚人

原创 住房與奧密克戎/作者:邵明

——人口密度與奧密克戎的傳播(網上截圖)這個數字我肯定相信的,因爲是主流媒體的統計數字不會錯的。從前生產大奔馳的戈部長也常以數字說話的。他當時說,以色列人是侵略者,說了一千次人們就都相信了。我是堅信不疑的。如今都說疫情過去了,我也相信,因爲

原创 話說“說”體文/作者:邵明

——周敦頤的《愛蓮說》“說”,是古代的一種文體,通常借某一事物,可以記敘事物,可以說明事物,也可以議論,相當於現代的雜文,但都是闡述作者對各種問題的見解大多是就一事一物或一種現象抒發作者感想寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏,篇幅

原创 到海南去“避瘟疫”/作者:邵明

——從住房的密度與奧密克戎,想到了海南的“候鳥”們。海南是博鰲論壇所在地,有海浪、沙灘,有美麗的五指山、萬泉河,景色秀美,氣候環境宜人,是發展極具民族風情的養老旅遊度假勝地。如今海南成了國際醫療旅遊先導地區,城市醫療設施也比較完善,有三家一

原创 人要有點阿Q精神/作者:邵明

——苦難不值得歌頌(咳嗽聲聲辭舊歲;氣喘吁吁迎新年!橫批: 癸卯新正/ 錢竹林揖)竹林兄的這幅字倒是實事求是了,我是感同身受,然而,國人喜歡歌頌苦難,有點阿Q精神勝利法!周樹人先生筆下阿Q的具體表現:阿Q捱打後——“阿Q常捱打。阿Q與人家打

原创 讀邊塞詩/作者:邵明

——王昌齡的邊塞詩(網上截圖)王朔說,他認爲唐代詩歌最高峯是邊塞詩:“十五從軍徵,八十始得歸。 ”這纔是詩歌,這纔是真正的歷史。他在鏘鏘三人行節目裏,岀口就是——武功太白,去天三百。/孤雲兩角,去天一握。/山水險阻,黃金子午。蛇盤鳥櫳,勢與

原创 鼠璞兩字/作者:邵明

——活到老,學到老。犀牛書店小莊推文:《鼠璞》上下兩卷《戴仲培先生詩文》一卷,[南宋] 戴埴 撰,廣陵古籍刻印社據民國張壽鏞約園四明叢書舊版重刷,字體靜雅,玉扣紙線裝一厚冊全,85葉170面,16開,品如圖,有館藏章《鼠璞》是書皆考證經史疑