原创 點評元棋《感悟(四)》:文字組章很奇妙

大家說的(各種)是提高方法,適合自己纔是最好。願意學習,就按照方法來。來書院學習(是爲提高寫作水平,)也是想找到更好的提高辦法,多多嘗試,才能知道(自己要什麼)什麼是自己想要的。發文和點評,都是爲了讓大家爲之投入精力(寫作)。學習沒有投入,

原创 (1031)讀《雪漠智慧課程》26:坦然面對 勇於承擔

“世界是一座橋,走過去,不要在上面蓋房子。”其實就是告訴我們人生只是一個過程,永遠都不是結果,所以,要關注自心,不要產生執著。把死亡作爲參照系,不該執著的就不要執著,不該計較的也不要計較,留一點時間給自己的靈魂,給家人和朋友,從容地活着。很

原创 (1032)讀《華杉講透論語》20:躬身示範纔是王道

原文:子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”釋義:“道”,是導,引導。“政”,是法制政令。“齊”,讓大家都行爲一致。用法制禁令來領導人民,用刑罰來整齊人民。“民免而無恥”,人們能夠遵守法令,免於刑罰,但心中

原创 書院是一個優秀的集體

能直言特別難得,能接納直言才能不斷進步。學習如此,寫作亦如此。平時望舒和元棋看了我的文章,都會悄悄私信我,指出哪個地方出了錯字,或是表達不夠恰當。我都特別感恩他們的坦誠,能擁有這份珍貴的直言我也格外珍惜。周老師辦書院給我們平臺,讓我們直面自

原创 點評李廿《民俗|打囤填倉-祭奠倉官》:精煉還是主旋律

總評與建議:感謝你的介紹,讓我瞭解到一項特別的民俗文化活動,增長了許多見識。可見民俗文化依舊在民間代代傳承,表達了人們對美好的渴望。建議:規範使用標點符號,注意“的地得”的使用,避免長句,儘可能精煉表述。分段點評:原文:在(“在”可以去掉,

原创 點評程程《情人節儀式感的快樂》:圍繞主題展開

總評和建議:全文圍繞情人節的西蘭花花束表達了儀式感在節日裏帶來的別樣幸福。我在你的文字裏也感受到了那份誠意與快樂。建議避免長句,注意標點使用,嘗試語句精煉,圍繞主題展開。分段修改:生活需要儀式感來給平凡生活增添一絲色彩構成我們五彩斑斕的人生

原创 (1029)讀《華杉講透論語》18:管好自己

原文:子曰:“爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。”釋義:“政”,就是正。張居正說,人君居萬民之上,要讓那不正的人都歸於正,必有法制禁令以統治之,這就叫政。但正人先正己,如果自己不正,什麼法令也正不了別人。所以“爲政以德”,以自己的德行爲

原创 讀後感‖遇見《雲端》

《雲端》,無戒老師新作。“從泥土到雲端,從低谷到高峯,從黑暗到光明,在複雜變幻的世界裏,他究竟以何爲生,又以何爲光?”淡雅的封面,藍白的配色,精煉的詮釋,讓人不由地追尋着生命之光,邁進書中,一探究竟。序言和後記整潔的目錄,從“歸來”至“重生

原创 (1030)讀《華杉講透論語》19:真人真心真性情

原文:子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”釋義:這是孔子感嘆評價《詩經》。“詩三百”,《詩經》一共三百十一篇,三百是概數。“一言以蔽之”,一句話來評價《詩經》,就是“思無邪”。真人真心真性情,沒有邪念,也不裝腔作勢。真情流露,直抒

原创 (1027)讀《華杉講透論語》16:精益求精

原文:子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣!告諸往而知來者。”釋義:子貢問:“一個人如果貧窮而不諂媚,富貴

原创 (1027)把學習進行到底

周老師修改文:越學越感覺自己知識淺薄,不能支撐寫作,更別提寫出讀者喜歡的文章了。既便如此,也不曾停筆,寫文已經成爲生活不可割裂的一部分。不讀書,不練筆,日子便少卻許多美好。於是,拜師學藝,孜孜以求。這個過程既有收穫的喜悅,也有積習難改的困惑

原创 (1028)讀《華杉講透論語》17:瞭解他人更重要

原文:子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”釋義:不怕別人不瞭解我,就怕我不瞭解別人。我們怕別人不瞭解自己。上級不瞭解我,我就懷才不遇,得不到提拔;客戶不瞭解我,我就接不到生意;朋友不瞭解我,社會不瞭解我,我就沒名氣,所以我們在意。君子呢?

原创 (1025)讀《雪漠智慧課程》25:觀口平心

語言有虛幻性。當你正爲他人的評價或是幾句話氣上心頭,被諸多情緒困擾時,正是你撞進語言虛幻的怪圈,上當了。仔細觀察別人對自己的評價,或是自己對別人的評價,都只是當下的情緒和念頭,過了當下,就會改變,沒有辦法執著。所以評價無意義,那又何必在乎別

原创 (1025)讀《華杉講透論語》15:何謂好學?

原文:子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”釋義:“食無求飽”,喫不飽飯也無所謂。當然這也不是要你餓肚子。喫飯是爲了生命需要,不是貪喫。“居無求安”,居住也不求太舒適,有地方住就行了。有自己的志向,有

原创 (1024)讀《華杉講透論語》14:承諾合理 謹慎衡量

原文:有子曰:“信近於義,言可復也;恭近於禮,遠恥辱也;因不失其親,亦可宗也。”釋義:“信近於義,言可復也。”這句話意思是說,如果你的承諾合乎義理,你說的話就能得到兌現。反過來說,輕諾必然寡信,你礙於當時的情面,輕易承諾了自己做不到的,或不