原创 內心即是歸處!

將生活過好了,真不是一件容易的事情。小時候,不管生活多麼艱難,也沒有感覺有多痛和苦。上學的十幾年,自然的享受着上學的時光。走入社會,曾懷揣夢想,懵懂而毫無懼色的邁向社會的大門。開始了真正的生活。最終覺得就是,生活往往和你想的“不一樣”。也努

原创 “半個完人”曾國藩

俗話說:”金無足赤,人無完人“。5000年的中國歷史上,很多人說的兩個半完人,一是孔子,半個是曾國藩,另一個是王陽明。今天,我們一起學習瞭解一下”半個完人“的曾國藩。曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,

原创 恰當的着裝,也是一門生活藝術素養。

恰當的着裝,也是一門生活藝術素養。由於一些客觀的情況,很多時候使我們無法擁有一套較好的服裝,沒關係的,沒有必要因爲衣着寒酸感到羞恥。只要是根據自己的經濟狀況來穿着打扮,儘自己所能保持良好的形象,能保持一定風度,並能夠讓你擁有高貴的氣質,得到

原创 合理的狀態

“躺平”算不算合理的狀態呢?現在人們都在講創業創新,那如何才能擁有創新的能力?究竟成爲怎樣的人,纔是當今正確合理的狀態呢?要有創造性人格的人羣是必須的,他們的身上要具有勇氣、自由、自發性、整合、自我認可的能力。是一羣自我實現的人,真正健康的

原创 困境中仍要快樂享用人生

人生路上,都會遇到各種各樣的困境,有的問題可以依靠自己和親戚朋友的幫助解決。但有很多問題也只能選擇接受。百姓口中常說的一句話“家家有本難唸的經”,這是面對生活中的無奈最好的解說了。好面子,這是中國文化的特點。不可否認面子是人際交往中不可或缺

原创 生活不將就

生活中遇到了無法解決的問題,怎麼辦呢?在你惶恐無助的時候,盲目聽從了周圍人善意的建議,等你回過神來的時候,往往會發現這些建議,並不是自己真正想要的。爲什麼會出現這種狀況呢?問題就是還並沒有真正的認識自己在這個階段的需求是什麼。美國著名心理學

原创 記住這位追夢老人

袁隆平,於1930年9月7日生於北京,那是一個戰亂,災荒不絕的年代。飢餓、顛沛流離的記憶決定了袁隆平畢生的追求:讓所有人遠離飢餓。1953年畢業於西南農學院,1995年被選爲中國工程院院士,1999年中國科學院北京天文臺施密特CCD小行星項

原创 簡書寫文也是一種生活方式

前些日子寫了短文《我的簡書生活》,雖然這是簡書的徵稿的題目,但在簡書寫文確實是給自己的生活增添了有趣的生活內容。縱觀全球幾十億的人們,大多數一輩子都在忙忙碌碌。比如辦公室的幾位虎媽們,每天接送孩子寫作業做飯,穿衣喫飯,每天和孩子們鬥智鬥勇,

原创 找尋婚姻真相

世界首富比爾蓋茨和梅琳達於5月3日官宣離婚,結束了27年的婚姻,全世界都在熱議。而他們官宣的理由是:婚姻已經無法讓兩個人繼續成長。不由得驚呼:離婚都如此立志,他們將婚姻看成了什麼?世界首富都離婚了,賺錢也許不是太難,擁有一份長久的愛情纔是難

原创 我也來曬一下

我又得到了“簡書創作者”的稱號。見到簡書創作者的標註燈亮起來,覺得這個失而復得的小紅燈又點亮了自己的心。爲了記住這個特殊的日子,不免也出來曬一下,滿足一下自己“驕傲”的心情。“曬”也就是分享,給自己留下記憶也僅是意義之一。分享是快樂的,生活

原创 粗談“三觀”

都說,圈子不同,不必強融。三觀不同,不必同行。可生活會有很多無奈,有時候並不能做到瀟灑轉身。所謂三觀就是世界觀、價值觀、人生觀。所謂三觀一致就是能夠相互理解,相互尊重,彼此懂得。比如簡書社區,就該是三觀一致的人羣聚集的平臺。三觀的不同會有什

原创 誰又能救救祥林嫂

祥林嫂是魯迅先生的小說《祝福》中塑造的人物,但她的形象深入人心。她有着勤勞、善良、質樸、頑強的優秀品質。她的苦緣於生活在舊中國,是被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。小時候在學校讀此課文的時候,和他人一樣覺得祥林嫂很可憐。到處訴說着自己的不幸

原创 讀《王陽明全書》(10)

無善無噁心之體,人性是不分善惡的,是中性的。心本來是空空如也的。什麼都知道但又什麼都不知道,本體就是這個樣子。就好像是太陽,它未曾有意去照耀萬物,但是又很自然地沒有什麼東西是不被太陽照射到的。無照無不照,就是太陽的本體。良知在未發之時,我們

原创 讀《王陽明全書》(9)

這個階段,之所以努力試圖去理解王陽明,只是覺得五百年前的這位朋友能夠幫到自己。生活中遇到的無解問題,還沒有人能給自己答案,只能自己努力尋找,讓自己努力理解這個世界,努力說服自己和這個世界去和解。理解王陽明,離不開生活環境,離不開西方文化心理

原创 讀《王陽明全書》(7)

成爲聖人是王陽明的最終追求。王陽明提出知行合一,知和行是一回事,真正知道一件事即是行。知行是一不是二。知,包括兩個方面,良知的自知也就是自我認識的問題。王陽明龍場悟道,悟道是心即理,聖人之道,吾性自足。意識到了,但沒有表達出來,就是沒有行,