千江有水千江月，在我讀到的，不是一個單純的愛情故事，它裏面的文化點滴，可能從某種程度上，與我童年起對生命，生活，情感，美這些有關的印象和思考莫名關聯。
書中處處是民間傳說之美，處處是細膩的真情，明朗、清雅、高潔，充滿了民俗的瑰麗和美好。在這樣的一種氛圍中，述說了人類情感的真摯、寬恕和厚重。溫暖的家常，有時候比刻骨的情愛更讓人留戀。
好書，值得珍藏。好的語句，也值得記錄下來，常看常新。
一、故鄉即是這樣，每個人真正是息息相關，再不相干的人，即使叫不出對方姓名，到底心裏清楚，你是哪鄰哪裏、哪姓哪家的兒子、女兒！
二、貞觀每每見此，再回想阿妗從前哭子的情景，心內這才明白：人、事的創傷，原來都可以平愈、好起來的！不然漫漫八九十年，人生該怎麼過呢？
三、二人心下都明白：無論時勢怎樣變遷，故鄉永遠佔着最重要的位置；故鄉的海水夜色，永遠是她們心的依靠。
四、真如你說的，臺南沒有杜鵑，臺北沒有鳳凰，或許每樣東西都有它一定的位置吧！
五、附上二瓣鳳凰花，我對它們是——初見已驚，再見仍然。
六、我們一個教授說：讀書的目的，爲了要與好的東西見面：好事、好情、好人、好物。
七、世事原是不可料知的；她與母親言約時，怎知曉臺南有這樣的風景、地理，怎料得會在此郡，與大信相熟起來？
八、死生原來有這樣的大別；死即是這一世爲人，再不得相見了——而生是隻要活着，只要一息尚存，則不論艱難、容易，無論怎樣的長夜漫漫路迢迢，總會再找着回來。
九、死生大限，此一時刻，她們亦寧可那人另置家室，另人妻兒！縱是這般，也還是人世長久不盡，即使兩相忘於江湖，也是千山同此月，千江同此水啊！
十、大信郎笑道：“我們的民情、習俗，本來就是深緣、耐看的——”“是愈瞭解，愈得知她的美——”
十一、以前的人說：“會生的生緣，所以聰明女子是生緣不生貌。”
十二、看着，看着，就想起大信的一句話來：“從前我對女孩子化妝，不以爲然；然而，我在看了祖母的人後，才明白：女子妝飾，原來是她對人世有禮——”
十三、貞觀早走出房門來，她一直到廚前外院，才扭開水龍頭，讓大把的水衝去眼淚；人世浮蕩，唯見眼前的人情多——
十四、十二的月色已經很美了，十三、十四的月色開始撩人眼，到得十五時，貞觀是再不敢擡頭來看！
十五、與大信一處時，甚至在未熟識他的人之前，這周圍、四界，都曾經那樣盎然有深意；大信一走，她居然找不着舊有的世界了；是天與地都跟着那人移位——
十六、貞觀站在她身後，看着她濃黑的髮髻上還有一支金釵，一朵紅花，真個又簡單又繁華。
十七、感情不論以何種方式解釋，都不能有拖累和牽絆。
十八、貞觀見着他英挺的背影和肩膀，只覺世事的一切，都足以相托付。
十九、貞觀的意思是：你走了，我忽想把現世人身的這一切告個乏，請個假，做個段落，也跟你去一遭……
二十、人生的恆常是什麼呢？原來連最珍惜，最摯愛的東西，都可以負氣不顧了。
二十一、貞觀從掛下話筒，開始盼望時光飛逝過去；她以爲只要見着他的人，一切就會不同了。
二十二、貞觀想了又想：說看重大信，不如說是看重自己；他幾乎是另一個自己，每次她講什麼，他接下去說的那句，常是她心中溫熱捧出來的無差異。
二十三、晨光中，貞觀終於回到故鄉來。故鄉有愛她的人，她愛的人；人們爲什麼要去流浪呢？異鄉、外地所可能扎痛人心的創口，都必須在回得故里之後，才能醫治，才能平復。
二十四、阿貞觀，你要記着這句話：“纔不足憑，貌不止取；知善故賢，好女有德——”
二十五、大妗也有她存於天地的精神；放縱、任性的人，會以爲自制、克己者是束縛、受綁的，殊不知當事者真正是心願情甘，因爲這樣做，纔是自己。
二十六、“生怎樣的性，受怎樣的苦；要想不苦先化性，性圓、性光、性明灼！”
二十七、最多的情原是無情哪！
二十八、貞觀近到他身旁，見匣內一隻只撲着軟翅的蛾兒……她覺得自己的眼眶逐漸溼起：那蛾就是她！她曾經是自膊的蛹，是眼前這十歲孩童的說話與他所飼的蠶只，教得她徹悟——
二十九、所有大信給過她的痛苦，貞觀都在這離寺下山的月夜路上，將它還天，還地，還諸世間。