到一個地方，最有意思的是去博物館，在那裏可以瞭解到這座城的前世今生，許多個爲什麼，也在那裏可以找到答案。防城港，北海邊上的小城鎮，也不例外。
防城港所屬石器時代爲貝丘石器時代，爲何叫做貝丘？
其實就是那個時代的垃圾堆，以海鮮扇貝爲生，剩下的殼堆積成山。大都屬於新石器時代，有的則延續到青銅時代。想象若干年後，當我們成爲了古人，會被稱做什麼呢？鋼筋混泥土時代？
石器時代的展覽，均是以工具陳列主要對象，如何分辨得出這是工具呢？
看着一個個的石錘、石斧頭，還有貝殼類的工具，怎麼看都不像是人爲打磨的，更是隨地可見的經過大自然雕琢的，可能是因爲適合稱手變收集起來成爲了工具。去沙灘挖沙蟹，被興致沖沖的豆米拉着，以爲就雙手開幹，哪知道到了海灘，豆米的第一個命令就是——我們要找挖沙的工具。
兵慾善其事必先利其器也，從古自今，對於勞動人民均如此，工具即便簡陋能提高生產率就行。隨着經濟發展，勞動人民會不斷地打磨工具，讓效率更高，生活更美好。
明明防城港屬於南邊，爲何所靠北海？
看看地圖就知道了，南海的北部灣。看來提到方向時，相對座標很重要。
明明是繁華的海邊港口城鎮，爲何如今沒落？
看防城港的歷史發展，從先秦的百越之地到抗美援越的隱蔽運輸航線，均爲主要港口。但如今，運輸船隻都不願意到北部灣來停留，海面上只是停留些許漁家小船，到處是東北味的房屋買賣出租口音，成爲了養老休閒之所。
當年的潭蓬運河，從漢代開始，挖通號稱仙人壠的海石丘陵，連通珍珠灣和西灣，長約10公里，就是爲了節省運力，航運船只可以直接通行避免險灘。這使得北海運力達到頂峯，驅動力還是因爲當時的造船技術受限，只能沿海岸線航行，近海岸。但是到了清朝逐漸荒廢，緣由也是因爲造船技術發展，船只可以遠航，那麼直線距離最短，也不用在北海灣來繞一圈了。
伏波將軍 vs 上將
比起上中下將，古人的稱謂更形象化，伏波將軍是古代對將軍個人能力的一種封號，伏波其命意爲降伏波濤，歷朝歷代中曾出現多位被授予付伏波將軍的人物，最著名的伏波將軍是東漢光武帝時候的馬援。能人成爲了神，便有了伏波文化。
盤王節
今年流行什麼都盤一下，但是這裏的盤王卻是瑤族人們敬仰的始祖。至於盤王節和盤王鼓，確實源起一個桑心的傳說。盤王已逝，子女們砍下梧桐樹做鼓身，剝下羊皮蒙上，製成長鼓，千百年來載歌載舞，更多的是對未來的美好祝福。
客家文化
何爲客家？原來就是一幫漢族人，爲了躲避戰亂遷徙南方，保持了原有的風俗習慣，形成了自己的客家文化牆。
度娘說，古代客家先民的歷史開始於秦徵嶺南融百越時期 ，歷經西晉永嘉之亂、東晉五胡亂華，唐末黃巢之亂，宋室南渡，中原漢族大舉南遷，陸續遷入南方各省，經過千年演化，最遲在南宋已逐漸形成一支具有獨特方言、風俗習慣及文化形態的漢族民系。
當前，防城港裏60%均爲東北人，也是發覺這裏生意好做，便遷徙了過來，他們也有自己圈子，逐漸也會形成自己的文化。
四大名錦之壯錦
南京看過雲錦，成都見過蜀錦，蘇州瞅過宋錦，在這裏遇見了壯錦。
