1
阿德勒认为，关系是一切烦恼之源，同时也是一切幸福之源。
关键在于建立什么样的关系。
健康的关系是“横向”的，人与人之间虽不同却平等，每个人都处在独立又能与社会和谐相处的状态，社会成员互相尊重，互相贡献。
这样的关系会成为幸福之源。
病态的关系是纵向的，人与人之间存在等级和高低贵贱。这样的关系中，社会成员之间的相互竞争、干涉，个人会为满足他人的期待而活，同时需要他人的认可。
这样的关系会成为烦恼之源。
阿德勒认为每个人都会有自卑感，但是健康关系中，会和理想情形下的自己对比，最终会催人奋进。
不健康关系中的人会和他人比较，形成自卑情结，让人停滞不前。
2
弗洛伊德认为，儿时创伤决定了人后天的性格和世界观，这被称为“决定论”或“原因论”。
与之相对，阿德勒认为人根据自己的“目的”来选择记忆中的“创伤”，这被称为“目的论”。
在“目的论”中，既然目的是自己选择的，那么就可以自己改变，这是阿德勒的一个基本观点：人是可以改变的。
3
一个人如果想生命中的纵向关系（这是大多数人的关系状态）改变成横向关系，阿德勒提出了自己的方法论。
大前提，是要做到课题分离。
阿德勒认为人生有三大课题：工作课题，交友课题和爱的课题。这也反映了社会中的三大关系。
要想处理好关系，要坚持一个基本原则：分清自己的课题与他人的课题，这也就是课题分离。
在这个前提下，使用三种方法来改变人际关系：自我接纳，他者信赖，他者贡献。
自我接纳：接纳真实的自己，活在当下的每一刻，有甘于平凡的勇气。
他者信赖：无条件地信任他人，相信他人是好的。
他者贡献：无条件地为他人服务，帮助他人。
这三者形成了一个闭环。
能够真实地接纳自我，也就能够真确的看待他人，从而信赖他人，一个能够接纳自己并信任他人的人，与别人会建立最健康的伙伴关系，因此也就能够做到无条件地帮助他人，即他者贡献。而在帮助他人的过程中又会产生贡献感，这可以让一个人更好地接纳自我。
健康的人际关系如此发展下去会形成“共同体感觉”，就是把别人看作伙伴并能够从中感觉到“自己有位置”的状态。
4
在课题分离的前提下，做到自我接纳、他者信赖、他者贡献，纵向关系就会向横向关系演化。
但是做到这几点很难，因为人都有拒绝改变的倾向，改变会让人恐慌、害怕。
这之中重要的一点，便是“勇气”，这也是书名的由来。
课题分离，不受他人的课题干扰需要勇气，接受真实的自己需要勇气，无条件地信赖他人需要勇气，无条件地自我贡献更需要勇气。
那么如何获得勇气呢？
对共同体的价值感会让一个人产生勇气，比如来自共同体的感谢、关心等。
因此这也形成了一个闭环，勇气可以让关系从纵向变成横向，产生共同体感觉，共同体感觉可以增强勇气。
想要找一个突破口，从纵向关系走向横向关系，阿德勒给出的答案是他者贡献，他认为这是改变最好的起点，人生的“引导之星”。
这就是阿德勒的理论体系。
5
这个系统中，我也存在一些疑惑。
1 “目的论”的目的是如何形成的，阿德勒没说，是天性还是家庭？如果是后天的家庭难免又面临创伤的问题，但是纯天性决定必然不具有说服力。
这是很大的一个问题。
2 贡献感如何脱离他人的认可需求。单纯主观的贡献感会不会是一厢情愿的自我满足？
3 阿德勒说计划对于人生来说完全没有必要，并且没有可能，是否过于武断？如何区分计划和方向，不设定任何人生方向吗？
4 接纳自己与追求进步是否矛盾？一个完全接纳自己的人还会考虑进步吗？会不会如佛家一般清醒寡欲？