[學習]02 如何告別僞勤奮

哪些情況是僞勤奮呢?

花大量時間做事件中最容易的環節

 你羨慕那些學識淵博、博古通今的人,於是決定讀很多書。但是你沉迷於集郵式地讀書,一本接着一本,手不釋卷,看到精彩的段落劃重點,然後開開心心標記今年讀到了第89本,再來11本,百本大計將成。
 但是,對於成爲[學識淵博、博古通今的人]來說,看書是最簡單的一步。記憶、應用、輸出、溫習,纔是更重要的環節。你在完成你目標的過程中,只願意做自己得心應手的那一步。
 你在完成你目標的過程中,只願意做自己得心應手的那一步。
 誰說看書不勤奮呢?沒有人敢這麼說。

 如果你每天的運動量,沒有讓你的肌肉得到有效的鍛鍊,那麼它不會真正的成長。停留於舒適區的健身,是低效的;做事也是同樣的。如果你的任務讓你覺得輕鬆,很好,那說明你沒有進入真正的提升區。稍微踮一踮腳能夠到的任務,讓你感到需要思考、需要克服困難的任務,才稱得上[真勤奮」
做任何與努力有關的事情,一定有艱難的、需要忍受痛苦的環節。你做不到不去努力,便用最簡單的努力,來安慰自己上進的焦慮。

解決方案

 和大家通常的認知完全相反。事實上,解決那些很容易的問題,並不會讓我們得到多少愉悅感。
 只是知道答案不會有很大的愉悅感。即使別人沒有告訴你問題的答案,但太多的提示就已經使你喪失瞭解決問題的愉悅,帶來的滿足感也就不會一樣了。(《爲什麼學生不喜歡上學?》)
那些需要你付出更多的認知努力,需要你思考、實踐、遇挫的事情,雖然聽起來令人沮喪,但實際上,我們在解決的過程中,是能夠獲得成就感和愉悅感的。
 所以,大家不用擔心,不要覺得哎呀[真勤奮]太難了,還是停留在[僞勤奮]中、做容易的環節舒服。其實我們的大腦,對於成功帶來的愉悅感,是很渴求的。
 但是要注意的是,不要矯枉過正,給自己設置過於高的目標,讓自己去解決過於困難的問題。真正有效的勤奮,是在你[斷一踮腳能夠到]的層面去學習、去做事。

不去檢測自己獲得了什麼?

 從早忙到晚,卻覺得自己什麼都沒學到,什麼都沒完成。因爲只是在購買食材、囤積食譜而已,只有你把飯菜做出來,你才能切實地感受到,你是做了一些事情的。
學的東西,要立刻檢測,檢測自己有無記住,檢測自己是否會做題。
對於真正的勤奮來說,
再功利主義也不爲過。
你要看到反饋,
你要立刻看到反饋。
一切不以檢測/輸出爲目的的努力,
都是耍流氓。

只是埋頭苦學,從來不總結規律

 你會發現,善於學習的人,都是善於總結方法的。在你的求學過程中,你肯定見過很多比別人刻苦,成績卻不甚理想的人;還有一些看似不怎麼學習,卻始終優秀的人。要說是聰明與否的差別吧,自然是存在的。聰明與善於找到方法,可能是互爲表裏的。但聰明是一個難以掌控,且難以量化的事物,而[方法],卻是每一個人都可以自己總結,以及從他人身上學習到的。
正是有了正確的這些方法,所以人才[聰明]。或者更準確一點,起碼比原先的水平,更[聰明」。也就是說,即使按你現在的表現,把自己定義爲[笨]、[學不會」、[做不好]。
但是,正確的方法,以及按照方法進行的練習,會讓你變聰明的
 正確的方法很重要,不要閉門造車,不要只憑借自己的直覺去解決問題,善於反思自身,善於學習他人。
 絕大多數事情都是可以習得的,找到正確的方法,然後按照正確的方法練習,你不會和別人差太多的。讓自己從步行者改爲乘地鐵。戰略上的勤奮,和戰術上的勤奮相比,同樣重要,甚至更重要。

沉迷於已經努力的幻覺中

道德許可效應讓你原地徘徊,沉迷於已經努力的幻覺之中。
 道德許可(moral licensing),當自己對某事有一個明確的道德標準之後,在做出與這項道德標準相關的行爲和判斷時,反而更傾向於違背這項道德標準的行爲。也就是說,當我們覺得自己做了一些好的事情、努力的事情之後,就傾向於做一些壞的事情、墮落的事情,來破壞自己之前的努力。
 你想減肥,跑完5公里之後會想:哎呀我太辛苦了,我好棒。已經跑了5公里了,吃點東西獎勵一下;白天吃了健康低脂的食物,晚餐放縱自己吃炸雞,獎勵一下。
 你做了個長期的努力計劃(進入每天學習12小時的學霸模式)。你感到無比興奮,心中暗暗爲自己歡呼,於是今天先大吃一頓或大玩一通。但第二天的你,並不會如期轉變爲學霸模式,可能還是想着,那就再玩一天吧,畢竟接下來這麼辛苦。
 當你爲某個目標,付出了一些努力,甚至只是預想了宏偉的計劃,就往往把自己感動壞了,覺得自己已經在變好了。然後想着用放縱的方式,獎勵自己。這些就是道德許可效應。
 學習英語前,你需要先下載一堆英語資料;想要健身,關注了一堆博主。單單是這些收集資料、收藏文章的行爲,已經給你一種[我做了努力]的感覺。大多數人,都喜歡制定那種特別完美的、嚴絲合縫、高效利用一切整塊以及碎片時間的計劃。你有了變好的可能性,就在眼前,觸手可及,這已經足夠安慰你。即使未曾付出多少真正的努力,也不那麼自責了。這也說道德許可效應。
 我們喜歡做一切準備工作,那些可以在開始之後慢慢完善的東西。一旦放在了開始之前去做,我們就沉迷於這種[道德許可]帶來的變好或完成的幻象之中了。
將你想做的事情最簡化,去掉所有花裏胡哨的,不搞形式主義,直接開始

  1. 將你想學的東西最簡化。去掉所有花裏胡哨的,做飯就是做飯,寫作就是寫作的過程不包括買本子下寫作軟件,跳舞就是跳舞,而不包括買好看的衣服和鞋子。
  2. 在你學習這項技能的前5次,保證用最輕鬆不費力的方式來重複它。
     以上兩點纔是最快學習世界上的一切的方法。

總結

 絕大多數人,都不曾意識到,自己的相當一部分努力,都是低水平的,甚至是無效的,只是徒有[勤奮」的表象,根本稱不上真正的努力。

  1. 第一種[僞勤奮」,花大量時間做事情中最容易的環節。
     解決思路:稍微踮一踮腳能夠到的任務,讓你感到需要思考、需要克服困難的任務,才稱得上[真勤奮」。
  2. 第二種[僞勤奮」,從來不去檢測自己獲得了什麼。
     解決思路:對於真正的勤奮來說,再功利主義也不爲過。你要看到反饋,你要立刻看到反饋。一切不以檢測/輸出爲目的的努力,都是耍流氓。
  3. 第三種[僞勤奮],只是埋頭苦學,從來不總結規律。
     解決思路:正確的方法,以及按照方法進行的練習,會讓你變[聰明」的。不要閉門造車,不要只憑借自己的直覺去解決問題,善於反思自身,善於學習他人。戰略上的勤奮,和戰術上的勤奮相比,同樣重要,甚至更重要。
  4. 第四種[僞勤奮」,道德許可效應讓你原地徘徊,沉迷於已經努力的幻覺之中。
     解決思路:將你想做的事情最簡化,去掉所有花裏胡哨的,不搞形式主義,直接開始。
發表評論
所有評論
還沒有人評論,想成為第一個評論的人麼? 請在上方評論欄輸入並且點擊發布.
相關文章