此攜子抱孫墳塋規劃佈局，可使每一世代——從一世、二世、三世......至永遠，從上一代向下都可保持左手攜子右手抱孫；或右手攜子左手抱孫之形勝佈局。
其特點是：
1，長子居中領祀，次第序列左右；2，兄弟多寡無礙，殯葬早晚有位；3，世代交替下延，神道威嚴暢達；4，格局清晰不亂，便於子孫祭奠；5，非遇出嗣拔塋，後裔永不分離。
土葬方法：
長輩都埋在晚輩的頭位上面，一般都是頭北腳南方位的。總體家族墓地呈金字塔形，塔尖安置高祖太祖{爺爺}之類輩分的，下面就是高祖太祖的兒子一輩的，兒子腳下就是孫子一輩的。
比如東北西南向口：
1、最東北方向的第一座墳是整個家族的最長輩，頭部東北、腳部西南。
2、其腳下葬其子，比如其有三個兒子，長子居其左前方、次子居其正腳下方、三子居其右前方；就是活人面對其墳時，活人的右手邊是其長子，左手邊是其三子，次子居中，其子的三座墳距離相等；每一輩都按此葬法安排。若某輩其中一人子嗣較多，即按子嗣數量擴大子嗣的上一輩兄弟墳墓之間的距離，這樣，好安排子嗣多的一方或幾方。最高輩就像是三角形的頂點，越往下往後子嗣越多，像個無盡的三角形。輩與輩之間的距離間隔兩米左右即可。
3、火化葬法：
民間原本多以土葬爲主，因葬地有限，因而火化漸成風氣，火化過程基本上比照土葬儀式進行，如擇妥火化的時辰，事先向火葬場辦理登記，火化前先由孝家祭拜，火化後由家屬親見火葬場人員將骨揀入骨灰罐內，所以“火葬”即等同土葬。
孝子捧骨灰罐“進塔”，也是需要擇定時辰，先在納骨塔前祭拜，由於塔位多爲八卦形，擇妥座向，於擇定的時辰將骨灰罐（揀骨則爲骨罐）移入塔位，祭拜後即完成儀式。