一只老鼠，两条尾巴。打一生活器具，猜了很久也没猜出来，待出谜人说出答案，还真的挺形象，不妨你也猜一猜，提示一下，与砍柴的事密切相关。
渔樵耕读是一种平淡的生活，小时候听故事讲汉朝刘彻帝时有位朱买臣卖柴，娶了崔氏女子，崔氏嫌他穷改嫁，他努力学习，同乡推荐，当了汉武帝的中大夫、文学侍臣。文革时期台上唱大戏《朱买臣卖柴》，历史前景，背景与故事不合，朱买臣确有其人，是个卖柴维生的樵夫，离婚后吃百家饭，但官不是科举所得，为了教育大众不要嫌贫爱富，把崔氏作为反面教材来丑画。汉朝有樵夫，那必定有柴刀与斧子，随着这种思维去寻找使用铁器的源头，追溯到秦朝，春秋战国，公元前八百年；柴刀由利器慢慢演变至现在的样子，东江湖方言念“该刀”，“该”的意思是“勾”，因为柴刀刀锋前方有一个小勾，没勾的称竹蔑刀。西乡与北乡有句方言“你伽阿婆耍该刀”，这里的“该刀”泛指耍威风。
柴刀柄一般不超过二十公分，属於单手砍小柴的那种；真正砍十几二十公分以上烧炭的柴，刀面要阔，刀把一尺多，双手握上去发力，超过刀面长的树那只能用斧头，柴刀奈不何；刀柄一米多长的那是朴刀，专门用于圃育树苗割茅草，剔野树枝，砍杂树木。
工欲善其事，必先利其器。老家磨刀没有专门的磨刀石，选一种坚硬的砂石，找块平面即可磨刀，磨刀是门学问，刀锋与磨刀石平行磨才能锋利，细看刀锋有毛齿，拇指刮过刀锋有轻微的锐感，刀面黑色，刀锋反白光。
谜面猜出来了吧。家乡的柴刀鞘特别，正面看上去似老爷拍的惊堂木，两端各有一个孔，侧面一条一公分宽，十一二公分长镂空的槽，底部稍有向里的弧度；如果没有那两个孔，就是戏班里乐器中的梆子；小时候上戏台玩，好奇地敲过“该刀哈”（方言：刀鞘），声音一模一样，梆子两端钻孔，孔里装根绳，便是刀鞘。竹子的刀鞘更简单明潦，有好事的人把刀鞘制成工艺品一样美观，选柮树（方言：黄檀木）作材料，在弧度的一面造个半圆的板面连在一起。三指宽的刀鞘准确地说是个柴刀卡。
家乡各家各户的柴刀摆放位置几乎在堂屋鸡埘上，有些削根竹作长鞘横钉在墙上，卡几把柴刀，用刀向上抽。砍柴必带柴刀，大山里人家出来的孩子没有没砍过柴的，上中学每个学期要交四百斤柴，星期五下午劳动课多半是到学校附近山上砍柴，为了完成任务，跟熟悉附近山里的同学一起，路上用柴刀有节奏地敲着刀鞘，唱着老师教的流行歌，说说笑笑地砍好一梱柴，从陡坡山上拖到平坦路上，劳累在快乐的氛围中化去了一大半。
柴刀是山里人很普通的生活器具，平淡无奇，使用起来属于常态，生活里道具很多，每件用具都是生活色彩的组成部分，这么平凡的刀，你多久没有使用过了呢？