方方正正我的爱

你是什么样的人

我认为,这是一个:特别重要的问题。你是什么样的人

你是什么样的人,温柔的,善良的,坚强的,勇敢的......这都不对,也不够

你是什么样的人?这七个字的重点,是:‘

我问的,是:“你是什么‘样’的人?”,而不是问:你的性格,你的品性如何......

我没有问你的性格你的脾气秉性也没有问你的职位你的工资和你的衣着打扮......等。

就一个最简单的问题,既:我问你是‘什么’的人

Simple question.简单的问题,你有‘’吗?人的可塑性,很强的。人是可以‘改变’的。因为,人能够通过‘观察’与‘学习’从而朝着他所希望的他所‘向往’的‘方向’去前进......这是我认为:人生的意义

道理是这样的。我生在这个世界,我接触到了起码我所能接触到的:人类文明。

我接触到了:书,各种书籍......我接触到了一些:艺术,各种形式的艺术......

我接触到了:一些人,各式各样的人......我接触到了:一些事,各种各样的事......

于是,我不知从何时开始,我开始:思考,在我接触到这些:‘信息’之后,我开始思索,我开始思索:我要干点什么我干什么

这,就是:‘改变’的开始。我要干什么呢。没人告诉我,也没人给我一些意见、与指点......我干什么呢,我能干什么呢

我不知道。好在,我似乎也属于一个:天性乐观的人。也不着急,就:慢慢摸索,摸索......在我力所能及的‘范围内’找到我:最想要‘做’同时也是我最感兴趣’的事儿......

我认为,大多数人后来被人们称作:你有‘天赋’的这个所谓的“天赋”大抵都是这么被你自己所开启的

道理是这样的。如果天生你是一个“飞行员”(我假设、举例),那你降生在某个非洲原始森林的部落里,这有什么“意义”呢。

那(既:你降生在非洲原始森林的某个部落当中......)你可能是一个‘天生的猎人’,或者“萨满”什么的......

我不知道。我想说的是:如果你注定天生是‘某类人’的话那你周围你的成长过程中......你的环境你的经历当中一定会出现存在保证譲你成为‘这类人’的工具和条件

假如,天生譲你成为:“科学家”(“科学家”,是我举例、假设......)但罢你生在了非洲某个原始部落所居住的原始森林里......

那,这么安排的“意义”何在呢你连‘书’甚至也接触不到......道理是这样的。

所以说:你是谁你想‘成为’谁......你一定一定能在你的成长过程里成长环境中经历中找到譲你向着你‘向往’的人向往’的地方迈步和‘助推’的工具与线索了

你如果注定是那个人,你,一定会找到:蛛丝马迹、与零零散散的‘迹象’。

这,就是令你往你所‘向往’的地方、所‘向往’的人的方向所迈进的:你的‘底气’,与能譲你前进的,你的‘蹬踏’、你的‘扶手’了。如果你是那个人,你一定会自己回忆、与自己循找这样的迹象。

道理是这样的。当你像我一样,活到了一定岁数,可能,比我再年轻一些......

在你看了一些书,看过一些艺术;接触过一些人,遇到过一些事以后......

你或许会:像我一样,去回忆自己‘人生当中的哪怕零星的闪光点’与‘优点

如果你读到这的话,请你相信我接下去要说的话,那即是:

如果可能的话,如果现实条件允许的话......我请你‘死死的盯住你人生当中的哪怕这一丝微弱零星的闪光我请你死死的盯住它不放

因为,那丝‘闪光’,可能就是譲你未来某一天,像我一样:‘有样’的资本了。

道理是这样的。人,特别是男人,一定要自己找到‘自己的本事

太重要了。你自己的本事,也许后来、再后来被人叫做:你有‘天赋’的天赋,你后来被人叫做你有‘天赋’的天赋就基本上约等于我譲你‘死死盯住’的你过往人生当中的‘那丝闪光’。

道理是这样的。那丝闪光,就是你的:优点、你的:兴趣......

也许你说:“我有很多闪光”。那我就不知道了。但我没有那么多“闪光”,我只盯住我略显‘不幸’的童年中最亮的那个点’不放

1.

我就‘死死盯住’那个点,不放。那个点,就叫:作文。我就死死盯住这个‘我的闪光点咬死不放

我今天,就是这样了。道理是这样的。我的‘本事’,是:写作。

我选择的:方向,和‘工具’(既:我所‘’用的知识我选择的‘工具’),是:儒学。儒家思想。儒家思想我拿在‘手里’的‘工具

2.

我拿着我‘’的工具儒家思想儒家的“四书”“五经”),用我的本事(既写作写文章......)罢我自己‘变’成了:我‘爱’用的‘工具(既:儒家的“四书”、与“五经”)的样子

我就‘变成’了:规矩’(既:儒家的“四书”中的道理、与规矩)本身

这就是我的‘’了。我自己,罢我自己‘变成’了:‘爱’样子。我‘变成’了:我的‘爱’。

----作者:李宗奇 庚子年 九月初十 于自家作

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