先還是得明確一下這裏所謂的“僞裝”一詞的內涵指向，即出於保護自己以及與自己相關的人們而採取的必要的“防護措施（和技巧）”。比如一些人對自以爲爲“真、善和美”的稟賦及其體現，需不需要假以某些面具？比如衣物、眼鏡、面罩之類的？對，那是肯定的哦，很多時候當然是要尋覓和藉助一些適合自己的諸如“甲冑”之類的東西來好好保護自己，免受來自於四面八方的污染、侵害、荼毒和摧殘。
由此看來，何止是“真、善和美”了？事實上，一生當中，無論如何也是需要許多東西來保護自己，以免受到來自各方面不利和有害東西的侵襲、褫奪和摧毀。
僞裝，是人類的天性（的自我防護意識）使然；其中也雜糅着複雜的自我展示欲的需要。而且，這種行爲必然與文明的進步和社會生活的演繹亦步亦趨，與人們的複雜多樣性社會活動如影隨形，須臾不可分離；就如同江湖雜耍藝人的那些花裏胡哨的道具一樣，隨時隨地需要點綴和炫示。
遠古時代的人們因爲各種原因未能意識到僞裝的重要性，所以一直演化得十分緩慢，只要能填飽肚子，似乎其它什麼都不是什麼事，哪怕衣衫襤褸，甚至衣不蔽體，又有什麼關係呢？至於什麼美醜，就更不算什麼了，反正大家都是這麼混混沌沌，蓬頭垢面，皮糙肉厚的。只是，漸漸的隨着夢想和文明之光的析露、閃耀和絢爛，人們才慢慢意識到“真善美”的迷人魅惑，才逐漸意識到妝扮粉飾自己的必要性了。
而現在的情形則大爲不同了。尤其是近500年以來，文明得到跨越和突破性進步，人類諸多感知、審美和安全意識也得到了長足進化，生活質量也因之程度不同的獲得了很大的提升，相應的，人們的審美和防範意識也都需要新銳的認知高度。所以，“僞裝”，絕不僅僅是爲了讓自己穿戴得體面一點，話說得文雅或者委婉一點兒那麼簡單了。
說白了，“僞裝”主要還是力求讓自己顯得更像個人，更像個漂亮的人，善良的人，出類拔萃的人。若能成爲人中龍鳳，該多麼風光啊。人人都知道，其實並不是這麼回事。現實雖然仍是殘酷的，但無論怎麼樣，人們決不滿足於活着僅僅是爲了“喫飽肚子”那麼簡單粗俗的欲求了，更多的慾望紛至沓來，怎麼着還是得按着更繁麗的夢想的意願走吧？是的，沒錯。
可是，現實世界又總是那麼難以“天隨人願”，而且，各種難以虞料的襲擊、傷害和褫奪時時刻刻威脅着那些“天真善良，夢想繽紛”的人們。不用說，還有不少不那麼善良，或者可以說相當的陰險邪惡之徒呢？
所以，僞裝是必須的，如其不然，勢必分分秒秒將暴露出您的醜陋、骯髒和邪惡的內核以及粗野、扭曲的真面目，不堪入目得令人驚駭，甚至連我們自己都不願意直視自己。
可以說，幾乎所有的動物程度不同的都需要僞裝。而且它們僞裝的技巧真是千奇百怪，各有千秋。這一切恐怕都是出於生存的考量和需要（當然了，動物通常是不會思考什麼的，不過以其基因賦予的下意識本能驅使罷了)。只是人類的僞裝術肯定要比動物們高明得多了。爲了不讓問題顯得過於狹隘，例子就不必一一列舉了；智慧如您，自己去聯想好了。
內容往往是粗鄙的，外表則通常是美好的。這就是人們需要僞裝的根本原理。因此，無論是否專業，無論是否有意無意而爲，幾乎所有的人們都需要竭力做好僞裝。人們總千方百計地把自己以爲最好最美最炫的東西顯示給別人，以掩飾自己最劣最醜最渣的東西。
當然了，假如誰表演得拙劣，或者欲蓋彌彰，或者東施效顰，或者貽笑大方，那就是誰自個的事了。
我以爲，既然我們很多人大體上也都可以明白我們現在還進化得不甚完美，那麼，我們適當地以合乎生命規律和審美標準的僞裝方法美化自己，增進我們的顏值和風範，有何不可呢？當然，僞裝，決不是僅僅在於增進顏值這麼單純。它與我們的行爲、處世，工作等等問題方面都有關聯。
當然了，如果誰原本就天生麗質，智慧超羣，那就“清水出芙蓉，天然去雕飾”好了，就犯不着再怎麼去“畫蛇添足”了。至於是不是仍需要以別的法子保護自己，則是肯定的了。
既然人人都明白這個原理，那麼，僞裝就日益變得繁瑣和複雜了。因爲，僞裝有一個基本的底線，那就是絕對不能露餡。最好是自然而然，渾然天成。否則，就是失敗和無能。老百姓的日常生活尚且如此，更休說那些從事特殊工作的人員了。
於是乎與僞裝相關的行業的生意將會越來越火爆。不是麼？那些狡詐的商人總是把他們注意的目光投向女人們。這倒不是說女人們最善於僞裝，她們只是受愛美之心的驅使罷了，她們的僞裝一般只是僅僅停留在狹隘的生活層面，通常不會有什麼險惡的居心。重要的是，這其實無關“僞裝”的“宏旨”。
真正令人堪憂或恐怖的僞裝，往往在於由僞裝而衍生的其它複雜的內容及其不正當或不恰當地運用。比如，人與人之間的交往或生意場上的交往，最令人頭痛的恐怕是官場上形形色色的僞裝了。還有羣體與羣體，族羣與族羣，區域與區域，國家與國家之間的關係及其處理問題。當然，這裏所言是假設的非正常狀態。而正常狀態則沒有什麼值得憂慮的，除非一個個的都變成了傻子。
既然僞裝與我們的生活如此的密不可分，那麼，我們厭惡和迴避皆非明智之舉，就是說，我們應當迴轉身，正面應對這個問題，必要的時候，我們甚至應當務實的去研究研究這個問題也好。免得我們在許多場合顯得不倫不類，甚至被人恥笑。當然了，事情遠不是這麼簡單。
我忽然想起來一句老話來，“水至清則無魚，人至察則無徒。”什麼意思呢？凡事不必過於敏感和清楚了，難得糊塗嘛。因爲，人人都需要一點兒隱蔽、隱私和僞裝的。您自己尚且戴着面具，就不要看着別人不順眼了。大家彼此彼此就得了，不要覺得自己有多麼多麼高明。只是，我們在工作和生活當中切不可肆意妄爲，隨意突破人生的常態和底線，更不能憑着自以爲高明的僞裝，做出什麼壞事來，與公衆和人性相悖。因爲，不光是人在做天在看，而且是，人在做，人在看呢。
所以說，無論如何，我們都必須慧眼獨具，明察秋毫，可以洞悉那些“狡猾的僞裝者”的“陰險狡詐”的“險惡用心”，不至於在“高歌猛進”或者“得意忘形”之中落入了那些“圈套”或“陷阱”之中了去，成爲天下的笑柄哦。
總之，我以爲，正當而善意的僞裝很多時候其實也並不是什麼壞事；而邪惡陰險居心叵測之類的僞裝則是要不得的。您說呢？
古藍雲