风景是一种具象化的诗意存在，映射于审美者内心并完成交互渗透的欣赏过程。年轻时候，时常会有一种梦境反复出现：走在陌生而又熟悉的奇山异水间，一路上总遇见许多陌生而又熟悉的面孔。精神分析学大师弗洛伊德在《梦的解析》曾经论述本我、自我与超我三者之间的关系，由此对梦进行过精彩的解说，他说：梦是现实中实现不了和受压抑的愿望的满足。梦是现实的倒影，是镜中之花，水中之月。活在梦中的人是孤独的风景守望者，但是有梦的孤独者，可以安享在自己的梦里。——《梦里风景》
套用知乎的提问模式：请问在大雁塔广场上梦游，是一种怎样的体验？我的回答是：你来到大雁塔广场，就像进入东野圭吾的《解忧杂货店》里那一处神奇的时空隧道，如果对唐朝有足够浓厚的兴趣，你会因为全神贯注而误入一场梦境。比如此刻，在这尊铜雕像面前凝神聆听诗圣杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》，简直就像一次梦中的游历。
从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。当年玄宗皇上的侍女约有八千人，剑器舞姿数第一的只有公孙大娘。五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
那些梨园子弟一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。金粟山玄宗墓前的树木已经合抱，瞿塘峡白帝城一带秋草萧瑟荒凉。玳弦琴瑟急促的乐曲又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。