首先應該剔除潛在的宗教徒的身份，接受自己只是純粹的存在的一份子。那就不要令任何宗教概念進入大腦。就成爲大自然主義者。大自然具備一切力量。成爲大自然的一份子，這實際上是一件被人類遺忘已久的事情。人類被不同的文化，不同的宗教所影響，腦子裏充滿了邏輯思辨，已經很少直接感受大自然了。大自然的力量高於一切宗教的力量，大自然是萬物之母。
用心感受大自然，而不是沉浸在大腦的想象裏面。大腦之外的是心靈，心靈是充滿了感受力的。要跟大自然和諧相處，而不是主宰大自然。人類的主宰慾望反而主宰了自己。要臣服於大自然，而不是主宰大自然，丟棄這狂妄的念頭，才能夠進入自由的領域。人通過心靈和呼吸與大自然發生關係。心要空，空就能容納一切，不空的心就有阻礙。一切念頭進入心中都要立刻能空掉。空的狀態下呼吸就會自然調整，調整到一個合適的頻率就會生起能量。這能量就能引發心的解脫的覺受。就讓這個活動持續自然的發生。這就是融入自然的過程，只有融入自然的人才能永恆。
這也是一個放下執念的過程。只有空性的能量生起了，你才能放下執念，靠大腦是無法放下的。並不是通過自我說服，也不是簡簡單單的看到空性，而是感受到空性。感受到的纔有作用。能夠感受到就說明能量已經生起。一團純粹的能量在心中生起，所有的雜念進來了都融化掉了，而且還成爲了這團能量的燃料。強行給這團能量取個名字，那就叫做法或者道法。人生的終極意義，一言以蔽之，那就是迴歸自然，如此而已。不要有那麼多複雜的想法，會累死自己，折騰死自己的。所謂永生就是迴歸自然。所謂修煉就是煉出不受雜念影響的純粹的靈性。
這樣一個人類社會，尤其是城市生活，是非常容易讓人遺忘自然的，眨眼的功夫人就異化了。有機會還是要多親近山水，有助於靈性的復甦。秀美的山水就蘊含了巨大的靈氣。天天浸泡在人山人海里面，想不俗也難。只有這麼一點空靈是最可貴的，是最需要保任的。這就是應該致力之處。空性本身就是具有巨大威力的，就是能夠感而遂通的，不是那些求神拜佛的行爲能夠比擬的。
這一點空靈本身具有巨大的幻力，但人類沒有感受到這一點空靈卻沉浸於幻力所顯示的幻象之中，上演了人生的悲歡離合。這一點空靈不容許受到任何污染。其實也就是觀念的污染，包括質疑。質疑本身就屬於觀念的行爲。一切一切的觀念都是這空靈力量的幻化，包括主觀與客觀的分別，自我與非我的分別，生與死的分別，個體與整體的分別。就是讓這空靈一點純粹的存在，不要添加任何東西上去就好。一生保任於這一點的純粹，就成爲不可言說的存在。