孫悟空在花果山與鬧愈烈，被召安上天后封弼馬溫的小官，剛開始他並不知道這個官是幹什麼的，後來和同事一聊，發現連品級都沒有，覺得受到了極大的侮辱，就打出天庭，返回花果山。玉帝又派人捉他，他打敗了托塔天王和哪吒的徵繳，玉帝想穩住他，便封他爲“齊天大聖”，結果他又攪亂了蟠桃會，偷喫太上老君的金丹，又打下天宮，下界爲王去了。這一次，玉帝派了十萬天兵天將來徵繳大敗，二郎神打敗了他，他被推入老君爐中燒煉，結果又逃脫，在天宮大鬧了一場後，玉帝請如來佛，才把他壓住五行山下。
對於孫悟空大鬧天宮這件事來說，我想不同人會有不同的看法。如果你是孫悟空，你反還是不反？鬧還是不鬧？
有人說：玉帝昏庸無道，鬧天宮是孫悟空正義的反抗。然而，我們來看一看，除了封弼馬溫大材小用了之外，別的也看不出玉帝有什麼劣跡；王母娘娘的蟠桃會不請孫悟空，本來也是正常的，因爲“齊天大聖”本來是有官無祿，有稱呼，沒品級，沒有實權，不在正式的名冊中。
那如果玉帝的政權是合法的，孫悟空就是個恐怖分子，用暴力破壞天庭環境，是暴力的象徵，我們不要學他，動不動就喊打喊殺是有毒害作用的，沒有什麼積極意義。然而，這又陷入了另一個一個矛盾：爲什麼幾百年來，無論是精英還是草根，大家都如此喜歡孫悟空，喜歡他大鬧天宮的故事，這個故事才能代代流傳。如果孫悟空是暴力的象徵，這該如何解釋呢？
其實，我們如果這樣一直想，下去就會犯兩種錯誤，第一種錯誤：用單一的價值觀去讀書。如果用單一的價值觀去讀《西遊記》或其它一些名著，勢必會陷入一種死衚衕的結論。這兩種觀點，都認爲判斷文學的標準只有正義和邪惡。其實，越是名著，越難找出單一的衡量標準。一部著作，如果價值觀是單一的，裏面的好壞善惡，分得像漢堡包一樣，面是面，肉是肉，那麼它就太單薄了。另外，雖然漢堡包的分層是清清楚楚的，但是如果你在麥當勞和肯德基看到一個人是這樣喫的，先揭開一層面包喫，再拿起一層肉片吃了，再拿起一層生菜吃了……你就會想，這人是不是有毛病啊？因爲大多數人喫漢堡包，包括包子、餃子等，都是喫很多食材混合起來的味道，這是不教而會的本領。名著人物裏很少有光芒四射的完人，或者十惡不赦的惡魔，一定是好壞善惡混在一起的。在《水滸傳》裏，武松、魯智深是頂天立地的英雄，然而殺起人來一樣不眨眼；《三國演義》裏的諸葛亮聰明、睿智，然而他對盟友也是採取欺騙的手段。如果沒有缺憾，這些人反倒不可愛了，因爲不真實。另外，每一部作品裏都有自己的價值觀設定，武俠小說裏，默認殺人是不需要負法律責任的，神魔小說裏默認的神界秩序是可以挑戰的，我們不能用現代社會的價值觀來評判文學作品。用現代法律至上的法則去評判，不但孫悟空成了恐怖分子，水滸英雄都成了殺人犯，連郭靖、楊過、令狐沖這些英雄都成了故意殺人的兇手了。
第二個錯誤：搞錯了文學名著的價值所在。沒有把文學名著和科學道德宣傳教本區分開來。道德宣傳讀物要達到完美無缺的人物形象，即便這個人有很多缺點，也是避而不談的，這就是犧牲了真實性達到了宣傳效果。文學名著刻畫的是真實的人物形象，真實是首要任務，它並不是要塑造一個完美無缺的標兵，只是要反映人性而已。
人性宣揚時，也是選擇兩難時。就孫悟空大鬧天宮這件事情來說，他發現自己被封了一個不入流的小官，就面臨了兩難選擇：幹？不幹？這麼一個武功蓋世的人，初上天庭，被委任餵馬的職務，如果他忍了，默默做好本職工作，自然是令人可敬的。然而，如果他心高氣傲，覺得這對他是侮辱，他推倒公反，這樣也是可愛的，爲我們展現了他真實的內心，他的心靈容不得半點壓抑。哪種選擇更正確，更高尚，更值得我們學習呢？其實，我覺得都正確，前者獲得了社會聲譽，但是代價是失去了自由。後者，獲得了自由，但破壞了天庭的秩序，必須受到天庭法律的制裁和輿論的譴責，所以孫悟空和天庭之間存在着很多矛盾，比如個性和秩序，慾望和禮節，自由意志和社會規範，大鬧天宮讓矛盾發生衝突。
選擇一條路，意味着選擇不了另外的路，意味着想獲得你要的利益，意味着必須承擔代價，代價是無法逃避的，然而，選擇什麼意味着我們以後的生活。如果在選擇的這一刻，有自由的意志，而且不論在以後發生什麼都甘心領受，也許我們並不認可他的選擇，但他的人格是鮮明的可愛的，即使是受到了懲罰，乃至失去了生命，他也是值得讚歎的，學習的；如果選擇時猶猶豫豫，承受代價時委委屈屈，那麼這個人就不是自己的主人，而是外物的奴隸，即便獲得了巨大的利益和良好的聲譽，他的人格也是卑微的可悲的。人生既不是電視劇，我們也沒有逢凶化吉的主角光環，勢必會時時面臨兩難選擇。面對竊賊，你可以選擇自己的安全，代價是丟失了錢財；也可以選擇伸張正義，代價是生命的危險；面對考學和父母意見發生分歧，你可以選擇順從，獲得父母的滿意，代價是放棄了自己的夢想，也可以選擇激起家庭矛盾，但你獲得了心儀的未來。
選擇什麼並不重要，孫悟空可以大鬧天宮也可以隱忍服從，最關鍵的是，內心深處是否能正視自己的選擇，並且有承受選擇的能力。這個世界如果時刻都提供你正確的答案，那等於上帝無處不在，還需要人類的努力做什麼？可以在面臨兩難時憑自己的意志作出選擇，孫悟空大鬧天宮，代價是在五行山下被壓500年，這就是他自我選擇的意義和尊嚴。