作者：遇姐
著名藝術家、北京奧運會吉祥物“福娃”設計者韓美林，在安徽美院教書時，資助過一個飢寒交迫的學生。
學生先是哭着感激他拯救了自己的生命，轉身卻舉報了他。從此，韓美林開始了苦難人生，被人暴打、挑斷手筋、關進監獄、死刑陪綁，時間長達四年多。
這像是一個現代版的“升米恩、鬥米仇”故事。
它告訴我們，如果別人在危難的時候，你給他一點幫助，他會感激你。如果你給了對方太多幫助，他反而特別恨你。
爲什麼呢？從心理學角度看，受到幫助的人，可能有以下幾種心態：
第一，嫉羨。我一無所有，你什麼都有，這讓我恨得咬牙切齒。爲什麼我得不到這一切？既然得不到，我就要毀滅，讓你也得不到。這樣我才能好受一些。
這是一種原始嫉妒，英國心理學家梅蘭妮.克萊因給它取了一個名字，叫做嫉羨。什麼意思呢？
幼小的嬰兒必須依靠媽媽的乳汁才能存活下來。如果他想喫奶的時候喫不到，會感到非常受挫和憤怒，想要毀滅媽媽的乳房。這是嫉羨的早期心理根源。
第二，嫉妒。比嫉羨的程度稍微輕一些，可以這麼理解：你把我應該得到的好東西搶走了，你太壞了。你要還給我，否則我就要搶回來。
在接受救濟的人羣中，會有這樣的心態。習慣了他人、政府的幫助之後，往往把別人的一番好意救濟當成理所當然，更加依賴外界的幫助，從不考慮自力更生。
大衣哥朱之文的遭遇就是經典的案例。
他爲村裏做了很多好事，前後花了100多萬，還借給村民100多萬，至今沒人還。最近兩年，他捐款140萬建設家鄉，拿了70萬支援武漢和家鄉抗疫。
就這樣，村民仍然認爲朱之文掙錢輕鬆，應該爲大家貢獻，還覺得他做得不夠。他們甚至靠直播朱之文的生活來賺錢，還發生了踹門、砸玻璃、扔磚塊等惡性事件。
你看，在村民的認知裏，大衣哥應該借錢給他們，應該無私奉獻，似乎大衣哥的錢是他們幫忙賺的，應該還給他們。
健康的關係，是我把你當人。病態的關係，是我把你當工具，你不能比我好，否則我就無情地侵犯你、掠奪你。
第二，羞恥。你如此強大，我必須仰仗你的幫助才能活下來，這讓我覺得自己很弱小、很沒用、很丟臉。該怎麼消除我的無助和羞恥？不如讓你也變得跟我一樣。
第三，愧疚。你幫了我這麼多，我無以回報。你的恩情，我用一輩子去努力都還不清。假如你要求我回報這份恩情，我該怎麼辦？這是我生命難以承受之重。
我如何才能甩掉這份沉重？當然是怪罪你。誰叫你幫我的？我可沒有強迫你幫我。我可以不承認你幫過我，從此跟你相忘於江湖。甚至，我直接把你滅了！
周星馳演的《九品芝麻官》裏，花尚書飢寒落魄時，包龍星的父親給了他一個餅，讓他沒有餓死，確實是救命之恩。
日後，當包龍星找上門來求他幫忙，花尚書直接暴怒：“你爹當年不過給我個爛餅，我大不了還你個爛餅，還你一百倍！”
心理學家武志紅說，愧疚感太重時，自己難以承受，就容易把向內的愧疚變成向外的攻擊。所以，不要讓這種人欠你太多，否則容易變成強烈的恨。