吳伯凡老師在《認知方法論》中講過很多精彩的故事。這些故事不僅使我們的認知升級，而且還爲我們構建認知大廈獻磚獻瓦。
（一）
今天要講的這個故事，是關於認知與供給的，故事概述如下：
兩個畢業於同一所名校的年輕人，先後在同一家公司工作，但有着迥然不同的命運和職業生涯。
第一個學生很優秀，他進入這家他很想爲之服務的公司，獲得了一個很多人都羨慕的位置——總裁助理。在他的想象當中，總裁助理是各種風光無限，但他很快發現，總裁不止一個助理，而且讓他做的都是看起來最低級的工作——每天幫着總裁接待客人，確定接待和會談的商務場所，當然，最讓他頭疼的是給總裁收集、整理、粘貼發票和填報銷單。
一個懷着很高預期想要大展拳腳的人，居然要花很多時間收集、整理、粘貼發票和填報銷單，他難免會覺得自己所學在這個地方發揮不了作用。所以，第一個人幹了幾個月以後就憤然辭職——他認爲這個地方不適合他。
第二個人也來到這家公司，要做的工作和第一個人一模一樣，但他不僅沒有辭職，而且在短短兩年時間裏，從總裁助理躍升爲公司重要部門的市場總監。
第二個人是怎麼做到的呢？他和第一個人最大的不同是：他在貼發票的時候，別開生面地發現了一種東西——數據的收集和挖掘。
這個年輕人從發票裏看到了不同時間、地點，甚至一個月不同時期，老闆會選擇的會談和招待場所的差別。而且，爲了獲得更多數據，形成更好、更具有智能的判斷，他不僅貼現在的發票，還把以前的發票和報銷單都研究了一遍。這種看似無意的交流，讓他清楚知道了老闆的體驗和偏好，並且通過報銷金額和老闆的感受，知道了每個場所的性價比和體驗的優劣。
後來，當老闆讓他安排事情的時候，他只需要知道來的人的數量和身份，就能妥帖地安排場所，老闆不但滿意還很驚喜——用吳老師的話說：他在同樣的客觀屬性裏發現了affordance。
在這個例子裏，我們可以看到，世界提供的東西是一樣的，在於你能不能發現affordance。
（二）
Affordance是指什麼？
Affordance的生成是一個協同性、互補性、共生性的利益聯盟和利益場所共同體，在這個意義上，我們可以把它叫做“生態位”。
一句話，第二個人他具有一種發現affordance的強烈需求，以及相匹配的能力，所以，他能在完全一樣的環境裏找到屬於他的生態位。
所以說，世界爲你提供什麼，取決於你的特性和需求，同時，也可以說是你發現affordance的能力。
而生態位之所以能成爲一個生態位，取決於你自身的需求和能力。
就拿上面的故事來說，公司提供給兩個年輕人的機會就是客觀存在的，但實際上，對於他們來說這個供給可能都不一樣，因爲他們自身的需求與能力是不一樣的。
用吳伯凡老師的話說：世界提供給你的東西取決於你跟世界的關係或緣分。所以，不要怪這個世界不公平，沒有給你機會；要知道：生活處處皆機會，人生隨時皆選擇。
（三）
那麼affordance來自哪裏？
來自於在付出和努力中長期的積累。
不難發現：機會永遠眷顧那些肯付出、肯努力、肯堅持又具有責任感的人。因爲這些人所做的一切，都是在爲機會和選擇到來時做足充分準備。
羅丹說過“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”，我們可以套用一下：世界對我們並不缺乏供給，缺乏的是我們激活和發現這個供給的能力。
當你覺得沒有機會和出路的時候，要形成一種習慣，提醒自己“可能是我沒有一種激活affordance的這種能力”。
（四）
所以，世界到底給我們提供了什麼？
它提供給我們的，遠比我們感受到的要多。如果你具備發現affordance的能力，你就有更強的競爭力，就像那第二個人年輕人一樣。
當你覺得沒有機會和出路的時候，要形成一種習慣，提醒自己，可能是我還沒有激活、發現affordance。你要發出某種能量，affordance纔會顯現出來。
在不可能裏尋找可能！你纔有成功的機會！